庄飚(为什么他们之间没有交集)
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2023-11-16
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1. 庄飚,为什么他们之间没有交集?
唐代是属于诗歌的时代,诞生了许多开宗立派的大诗人,其中,李白(701年——762年)和王维(701年——761年)都很有代表性,李白把豪迈、瑰丽、雄浑的“浪漫主义诗歌”推向了高峰,王维则把空灵、恬淡、闲逸的“山水田园诗”发挥到极致,他们在各自的诗歌领域,都创造出了震古烁今的成就,让后人受益匪浅。
两人都是依靠诗歌为自己赢得美名的文化精英,在生前就已经声名显赫,积累了许多崇拜者,走到哪里都可以引起粉丝的热烈欢迎。
况且,两人都喜欢游山玩水,交游广泛,结识了许多不同职业的朋友。
按理说,这两位诗坛大佬应该惺惺相惜才对,然而,现实情况却不是这样,两人的朋友圈里没有对方,一生几乎没有任何交集,甚至有些相互看不上。
李白的好友主要有贺知章、高适、汪伦、王昌龄、岑夫子、元丹丘、孟浩然、杜甫等。
王维的好友主要有张九龄、李龟年、孟浩然、岑参、元常(元二)、神会禅师、晁衡(阿倍仲麻吕)等。
可以看出,他们有一名共同好友——孟浩然(689年——740年),在年龄上算是他们的前辈,两人各自跟孟浩然以及其他友人参加过许多聚会,但是,历史上从来没有李白和王维出现在同一个场合的交往记录,两人之间连一首赠诗也没有留下。
这就让读者不禁纳闷,李白和王维之间到底发生了什么?为啥老死不相往来?
以我之见,李白和王维两位诗坛大佬是因为在身份地位、思想信仰、情感经历等方面有巨大差异,再加上“文人相轻”这种自古以来存在的陋习,才促使他们没有成为一条道上的朋友。下面,逐一来分析。
其一,身份地位的差异。
王维出生在河东蒲州(今山西运城)的王氏家族,蒲州有五大家族,王氏家族是其中之一,其他四个是河东闻喜裴氏家族、河东汾阴薛氏家族、河东解州柳氏家族、河东夏县司马家族。
历史上,王家诞生了许多文化名人,其中,隋朝的著名思想家、文学家、教育家王通(584年——617年),对后世影响很大,“三教合一”思想就是他首先提出,他建议以儒家思想为核心,然后把道家思想和佛家思想融合进来,这对后来的儒释道文化的发展,有直接影响。
王通因为很有学问,所以,唐初的几位立国功臣房玄龄、魏徵、薛收等人,都拜在了王通门下。
王维在后来把先祖王通当作榜样,发誓要把王家的家学发扬光大下去,事实上,王维在后来“青出于蓝而胜于蓝”,真的做到了。在20岁那一年,王维考中进士,并且,在诗、书、画、音乐等领域全面发展,顶着“大才子”的光环来到京城长安后,即刻成为京城王公贵族的宠儿。
可以说,王维因为出生在名门望族和书香门第,后来在仕途上又比较顺利,因此,他骨子里的优越感一直很强烈。
李白祖籍在甘肃天水,他自称是西汉“飞将军”李广的后人,但缺乏证据,他的家世和家族史一直是个谜,连他的出生地也众说纷纭,有说西亚碎叶城,有说唐代剑南道绵州昌明,还有说巴蜀江油。
可喜的是,李白家族从他爷爷那一代人起就开始经商,到他父亲手里,他们家已经是当地的富户,李白也因此成为“富二代”。
因为有钱,李白在40岁之前就没有想着去工作,整天呼朋唤友,游山玩水。
唐朝奉行“士农工商”的等级排位,商人的地位很低,并且明确规定商人不得参加科举考试。因为老子从商,因此,李白没有资格通过科举考试来进入仕途。
恰恰因为这些,王维在骨子里认为李白只是一名“暴发户”的后代,没有资格跟他这样的名门望族的后人相比较。
其二,思想信仰的差异。
从思想信仰来看,通过李白和王维二人的外号就能得到答案。
李白被称作“诗仙”,是因为他一直对道家思想十分感兴趣,他从少年时期,就喜欢去老家附近的戴天山上,听道观里的道士谈经论道,比如,他的五言律诗《访戴天山道士不遇》,就是对自己这种生活的记录。
在后来,李白经常跟道士朋友一起活动,如岑夫子、丹丘生,都是盛唐有名的道士,三人经常在一起论道、作诗、喝酒,甚至一起炼制丹药。他的代表作《将进酒》就是三人在一起饮酒赏月时所作。
可以说,在思想信仰方面,李白自始至终没有离开道教。
而王维就不一样了,他的佛学造诣很高。
王维遁入佛门,源于他741年(时年40岁)在南阳临湍驿遇见了南宗的神会大师(668年——760年),这次相遇成为他一生中的精神转折点。神会是禅宗六祖惠能(638年——713年)的关门弟子,后来成为南宗非常重要的传承者。正是在神会的努力下,才确立了惠能在“禅宗”的正统地位,惠能被尊为六祖,神会则成为为七祖。
王维被神会博学的佛学知识所打动,并被神会的“无念禅”开启心智。于是,王维信仰了南宗,从此以后,他以禅诵为事,以玄谈为乐,写下了许多跟佛教有关的诗文,最有价值的无疑是《六祖能禅师碑铭》,在他多首诗歌里,有许多关于游历寺庙的诗,即使是写景状物,他也能保持一颗平和、闲适、自然的“禅心”,给读者留下诗情画意的直观感受。
由于李白和王维的思想信仰不同,再加上“佛道之争”在唐朝很普遍,因此,他们不可能成为朋友。
其三,情感经历发生交叉。
《新唐书》记载,李白跟王维之间产生隔阂,还跟一个女人有关。这个女人就是玉真公主(690年——762年),她是唐玄宗李隆基(685年——762年)的亲妹妹。
王维早在720年就考中进士,即刻开启了春风得意的人生,进入朝堂后,他很快认识了玉真公主。
多才多艺的王维,在玉真公主面前大显身手,又是作诗、画画,又是弹小曲儿,把玉真公主这个大黄花闺女迷得芳心荡漾。
没过几年,王维又考中状元,玉真公主对他更加刮目相看。然而,玉真公主早年出家修道,不可能跟王维结为伉俪,只能以红颜知己的身份交往。
王维看清现实后,在后来娶妻生子,给玉真公主带来不大不小的打击,连王维自己也不好意思再面对玉真公主,于是,只能去外地做官。
过了几年,李白来到京城长安,又一个才黄横溢的人来到玉真公主面前,玉真公主认为这是老天给她的补偿,走了王维,来了李白,心里美滋滋的,很快,两人相互走进对方的心里。
在玉真公主、贺知章等人的大力推荐下,李白顺理成章地做了唐玄宗的御用文人。
后来,王维得知此事,看到自己昔日的红颜知己成为另一个男人的红颜知己,心里醋意大发,对李白更加鄙视了。在王维眼里,李白是“吃软饭”的人,因为李白第一个妻子是唐高宗时期的宰相许圉师的孙女,李白为了促成这桩婚事,放下一贯的高傲,当了倒插门女婿。
其四,文人相轻。
“文人相轻”这个典故出自曹丕的《典论·论文》一文,原话这样说:文人相轻,自古而然。可以看出,自古就有这个传统了。
文人之间相互看不起源于两个原因,一是才华横溢的文人,大多恃才傲物,总认为自己比别人有才,不把别人放在眼里。二是文人之间有一种竞争关系,尤其在古代,并没有那么多的工作岗位供许多文人选择,当两个实力相当的文人竞争一个位置时,肯定会抬高自己,贬低对方,最终达到让自己成为胜利者的目的,这些符合人的本性。
李白和王维都是大佬级诗人,在骨子里肯定都有不服对方的想法。
2. 水浒传中武松遇到过几个女人?
武松一生中只有3个女人改变了他的命运:潘金莲、孙二娘、玉兰。
3个女人中,只有潘金莲明确表示过她喜欢他。原著中孙二娘和玉兰都对武松没有男女之情。说到最喜欢武松的女人,我觉得是孙二娘。——不是男女之间的喜欢,是“英雄惜英雄”的喜欢。
潘金莲:是武松的人生走下坡路的开始武松杀了西门庆、潘金莲,从“打虎英雄”武都头变成流放犯,是他的人生开始走上不归路的开端。潘金莲就是武松人生路上的第一个大“劫”。
武松从小父母双亡,由他哥武大郎抚养长大。因为在清河县把人打昏了,他误以为自己打死了人,害怕吃官司,所以逃到沧州躲到了柴进的家里。躲了一年多才知道对方没死,因此要回家找哥哥。
在柴进家,武松遇到杀了阎婆惜后也躲到柴进家里的宋江,埋下了被逼上梁山的伏笔。武松和宋江两人结拜为兄弟。随后武松就离开了沧州,回清河县找武大郎。
路上武松见到酒家“三碗不过冈”的酒旗,“杠精”附体,跑进去连喝了十八碗酒,然后就在景阳冈打死了大老虎。随后,武松就被惜才的阳谷县知县任命为步兵都头,从畏罪潜逃的平民百姓一跃成为公务员。这是武松人生中第一个高光时刻,也是他唯一的正道职场高光。
在阳谷县的日子,应该是武松最开心舒畅的日子,“上官见爱,乡里闻名”。百姓们人人敬仰他,职场上也没人敢招惹他。
巧的是,武大郎也搬到阳谷县来了。于是,武松就住进了武大郎的新家,遇到了潘金莲。
潘金莲在看到武松的第一眼就喜欢上了他。
原著中,潘金莲做丫环的时候,因为不肯依从男主人,被得不到她的男主人倒贴嫁妆,一文钱彩礼都不要,把她嫁给了武大郎。
武大郎“身不满五尺,面目丑陋,头脑可笑”,是个人人耻笑的“三寸丁谷树皮”。嫁给这样的老公,潘金莲可能是受到了极大的打击,开始自暴自弃,喜欢偷汉子。
所以一见到有打虎英雄的称号又长得高大威猛的武松,顿时就动了非分之想。
「这婆娘倒诸般好,为头的爱偷汉子。……那妇人吃了几杯酒,一双眼只看着武松的身上,武松吃他看不过,只低了头,不恁么理会。……那妇人情意十分殷勤」——第二十三回
潘金莲引诱武松失败。随后武松就搬回了衙门,离开时还叮嘱武大郎守在家里不要再出去摆摊,由他来负责武大郎夫妇的日常开销。武大郎听劝,每天晚出早归,回家后就关上门窗,让潘金莲无法偷汉。
潘金莲闹了几回,无可奈何,反而养成了估摸着武大郎快回家的时候收帘子的习惯。结果,就有了“竿子打到西门庆”的名场面。
后来,武大郎被西门庆潘金莲王婆合计毒死。为报仇,武松杀了西门庆和潘金莲等人,这才有了他被流放孟州的事情。
潘金莲简直是武松人生中的一个大坑,害得他从没了远大前程,还第一次开了杀戒,杀的还是人伦上属于至亲的长嫂。
她的罪在于:1、害武松开了杀戒,导致武松的杀人魔性开始苏醒;2、让武松失去了世上唯一的亲人,从此孤家寡人,做事再无牵挂;3、无论潘金莲多么该杀,但手染至亲的鲜血,把武松的道德底线和心理底线一下子降到最低,人命在武松的世界里开始越来越不值得尊重。
玉兰:灭了武松对生命的最后的敬畏,彻底沦为杀人不眨眼的魔星在98版的《水浒传》电视剧中,玉兰是和武松情感互动最多的女人,武松情窦初开的样子,玉兰试图阻止武松去抓贼的模样,让许多人对他们的感情感到惋惜。
但在原著中,玉兰的戏份其实没那么多。到了孟州后,武松帮施恩抢回了快活林,张都监为了报仇,假意要抬举武松。把他请到家里设宴款待,又把玉兰指给武松当媳妇。她和武松仅酒席上有一面之缘。
「武松吃的半醉,却都忘了礼数,只顾痛饮。张都监叫唤一个心爱的养娘,叫做玉兰,出来唱曲。」——第三十回
原著中,玉兰的身份是张督监心爱的婢女,更是算计武松的帮凶。
「武松进到房里,却待脱衣去睡,只听得后堂里一片声叫起“有贼” 来。武松听得道:“都监相公如此爱我,他后堂内里有贼,我如何不去救护?”武松献勤,提了一条哨棒,径抢入后堂里来。只见那个唱的玉兰,慌慌张张走出来指 道:“一个贼奔入后花园里去了!”」——第三十回
当晚,武松被张督监留在家里,刚躺下就听到有人喊抓贼,一出门就遇到玉兰骗他贼往后花园跑了。一到后花园,他就被人当贼抓住,并在他房里找到“赃物”。赃物是谁放的,我们不知道,但玉兰陷害武松在原著中却是明明白白的。
因此,原著中,玉兰根本没喜欢过武松,武松也没爱过她。
玉兰甚至不是武松的“劫”,张督监才是武松的“劫”。张督监把戴罪之身的武松请回家里,又是送前途又是送老婆的,弄得武松以为又过回正常人的日子了。结果希望有多美好失望就有多痛苦,张督监不仅诬陷武松偷窃,还贿赂知府想在狱中害死武松,更想在武松刺配恩州的路上杀人灭口。
简直就是杀人诛心,把武松的最后一丝理智都逼断了,经过张督监这么一折腾,别说是英雄了,武松连正常人都不想当了,彻头彻尾地陷入了仇恨和杀戮之中。
所以在“血溅鸳鸯楼”时,武松手段极其残忍,不仅杀了始作俑者张督监、张团练、蒋门神,还把无辜的丫环、奶妈、马夫、门子全杀了,那晚死在他手上的有15个人。连小孩武松都杀了,更何况是玉兰这个帮凶呢?
「只见两个丫环,正在那汤罐边埋冤,说道:“伏侍了一日, 兀自不肯去睡,只是要茶吃!那两个客人也不识羞耻,噇得这等醉了,也兀自不 肯下楼去歇息。只说个不了。”……武松……先把一个女使髽角儿揪住,一刀杀了。那一个……武松手起一刀,也杀了。却把这两个尸首拖放灶前……武松握着朴刀,向玉兰心窝里搠着。两个小的,亦被武松搠死,一朴刀一个结果了。走出中堂,把拴了前门,又入来,寻着两三个妇女, 也都搠死了在房里。」——第三十一回
也是从血溅鸳鸯楼开始,武松开始滥杀无辜,打虎英雄成为了一尊杀神,沦为真正的魔星。
玉兰是武松唯一有机会却没娶成的女人。但仅此而已,两人没有感情戏。她和张督监的罪在于:断了武松做个正常人的机会。
孙二娘:她纵容武松的恶,却也用死亡唤醒武松内心的善孙二娘和武松没有男女之间的感情线。她和武松第一次相遇,是武松杀了潘金莲之后,在去孟州的路上误入孙二娘的十字坡酒店。武松和她夫妻二人不打不相识,很快就称兄道弟起来。
初遇到孙二娘时,武松还是个很让人心疼的好汉,那时的他正气凛然,前程虽然艰难,他却充满了希望。正常人如果不是走投无路,谁会去落草为寇?谁不希望正大光明地活着呢?
话说当下张青对武松说道:“比及都头去牢城营里受苦,不若就这里把两个公人做翻,且只在小人家里过几时。若是都头肯去落草时,小人亲自送至二龙山宝珠寺与鲁智深相聚入夥。如何?”
武松道:“最是兄长好心顾盼小弟。只是一件,武松平生只要打天下硬汉。这两个公人於我分上只是小心,一路上伏侍我来,我若害了他,天理也不容我。你若敬爱我时,便与我救起他两个来,不可害他。”
但是血溅鸳鸯楼后,武松就没有那么潇洒了。他在张督监家里杀完人后又偷了东西逃走,路上被孙二娘店里的4个伙计活抓,意外和孙二娘夫妻再次相逢,可惜,彼时的武松已不是那个扬言“平生只打天下硬汉”的英雄了。
孙二娘夫妻阴差阳错把武松打扮成头陀,又把武松引荐去投奔二龙山。后来三人又都成了梁山108条好汉之一,过着杀人如麻、血肉横飞的日子。而孙二娘呢?身为把人做成肉包子的“好汉”,她本性极其残忍且心理扭曲,弑杀几乎就是她的代名词,武松越堕落越残忍,她估计越喜欢越欣赏。
从蜈蚣岭杀死被坏人掳劫来的小道童后,水浒传中,武松就再也没有单独的单元情节了。这可以解释为,他已经入魔了,和梁山的其他魔头已没有任何区别了。而孙二娘是引他入魔道且长期保持魔性的关键人物之一。
属于武松的单元剧,以赤手空拳打死老虎为开局,以滥杀无辜为结束。实在令人唏嘘。
后来,孙二娘和张青两夫妻在出征方腊时死在战场上,而武松则在征讨方腊的战役中失去了一条手臂。再后来,武松在六和寺出家,被封为清忠祖师,赐钱十万贯,享年80岁得到了善终。
总结:《水浒传》的108条好汉中,其实没几个正常人。比如孙二娘夫妻、喜欢用聪明人的心肝做醒酒汤的矮脚虎王英。所以才显得武松、花荣、林冲等一开始本有大好前程却被迫上了梁山的正常人可贵和可惜。
因为题目是“哪个女人最喜欢他”,所以,以原著为准,我总结一下这3位女人对武松的感情:
玉兰<潘金莲<孙二娘
玉兰:她根本不喜欢武松,身为张督监心爱的丫环的她,更喜欢张督监给的荣华富贵。
潘金莲:她喜欢的是偷情,不是武松这个人,没有武松,她还有西门庆,没有西门庆,还有无数浪荡子。和孙二娘能跟武松同生共死的情义相比,肯定输了不仅一筹。
孙二娘:和潘金莲、玉兰对比,她是最喜欢武松的一个女人。不过她对武松的喜欢是惺惺相惜的喜欢,跟男女之情无关。孙二娘还喜欢杀戮,落草为寇的武松杀人越狠杀得越多,她越喜欢。
可杀戮其实和武松的初心是相违背的,他要做的是大英雄,而不是落草为寇的大狗熊。所以在梁山上,他越来越自闭,也是对前程的绝望和麻木的表现。
武大郎死后,武松世上再无亲眷。如果不是遇到张督监,武松很可能就走上正常人的老婆孩子热炕头的生活。可惜,他最终以头陀的身份落草为寇,无论是山贼的身份还是头陀的身份,都不适合结婚。加上他后来大彻大悟,就更拒绝了结婚生子的念头了。
从某种意义来讲,孙二娘张青夫妇对武松真心真意,在他危难时给予颇多救助,他们在一定程度上代替了武大郎的角色,成为武松在凡尘的牵绊。估计这也是武松虽然不开心却始终留在梁山的原因。
征讨方腊之战,孙二娘夫妻去世,武松的牵绊就没了。最终武松无牵无挂在六和寺做起了真正的和尚。
和现在动不动就安排感情线的作品比起来,我更喜欢《水浒传》对武松的安排。大丈夫就该直面惨淡的未来,爱情从来都不是人生的必需品。
3. 气吞山河的诗词名句可以分享一下?
这几首,太喜欢了,小时候大多背过了:
曹操《观沧海》:“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。”
刘禹锡《秋词二首·其一》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”杜甫《望岳》:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”李白的《将进酒》:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”岳飞《满江红》:“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想7公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”苏轼的《江城子·密州出猎》:“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”毛泽东《沁园春.雪》:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”毛主席的《沁园春·长沙》:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”毛泽东的《重上井冈山》:“久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水。高路入云端,过了黄洋界 ,险处不须看。风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。”毛泽东的《长征》:“ 红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”建议收藏好这几首诗,经常读一读,背一背,增加写作的文采,还开阔了胸襟……
4. 短线如何能做到在股票起爆前精准买入?
一买就涨,不是不可能。起爆点才是短线选手的最佳买点。
然而,表面的轻松后面,需要有庞大的积淀来支撑。
先上一张图给大家一点信心,某姿股份,近期医美的龙头。当资金对此形成共识,每一次的起爆点,都完美契合于我主图指标上的均线上,配合量价关系,抓住起爆点,如探囊取物。
在股票起爆前精准买入,无疑是最暴利、最有效率的交易方式,最有性价比的介入点。几乎所有人都梦想学会这门技术,似乎是可以“平地一声雷、陡然而富”的路径。
在开始之前,我先声明:这是一篇“思维+逻辑+技术”的内容,涵盖我数年对于做强势股的理解,读完需要一定的耐心和逻辑思维能力。
如果您想看完本文,就想获得一把屠龙宝刀,从此笑傲江湖,那很抱歉,哪里都没有这样的秘籍;如果您想获得正确的思维,走上正确的道路,衣带渐宽,而后柳暗花明,本文就是写给这样“死尽偷心”“死心塌地”的朋友们的。正确的结果,要有正确的思维,正确的路径,正确的执行,才能抵达。所以,在本文的最后,我会给出最后的答案,但是您最好能够跟随笔者的思维,从拆解问题,逆着路径去思考,或许更有帮助。
《遥远的救世主》中,丁原英曾说:“所谓神话,不过是常人思维所不易理解的平常事。”
能做到“实事求是”,就是神话。
其实也未必需要”非常人思维“,非常人思维,不过是正思维和坚固底层逻辑的深入罢了。
所以,想要买在起爆点之前,需要提出正确的问题,去正确地思维和执行,才能得到最后的结果。
然而,值得做的事情,往往并不容易。
我们来看三个问题:
第一个问题:动力学——什么样的股票会起爆?这个不一而足,我们只能从哪些已经起爆过的股票当中,去寻找蛛丝马迹。
它们会具备以下条件中的一项或者多项:
1.有热门题材,大量资金关注;
2.底部有强力庄家介入,或者整体板块有大量资金深度介入的;
3.突发利好的;
4.长期阴跌、触底反弹的;
等等,不一而足。共性是巨大的成交量和可观的涨幅。
我们可以得出第一个结论:
通过分析近期的消息面,或者获得足够可靠的消息,在走势启动之前提前介入,也就是所谓的“埋伏”,可以买在起爆点之前。
其缺点是:
分析未必正确,消息未必可靠,介入的时间容易太早,容易浪费时间。力度未必如预期。如果想节省时间、提升效率:
一是可以借助技术面,关注资金介入和企稳结构,发现其启动迹象;二是开盘的时间持续跟踪,发现启动迹象,第一时间介入。第二个问题:结构学——什么样的走势和点位,会起爆?不同的理论,有不同的解读方法,或者说分类方法。
我们来借鉴一下缠论,缠论里有第一类、第二类、第三类买点。
然后,我们来看那些起爆的个股的起爆点位,都可以完全归纳于这三类之一。
然而,仅仅到这里,依然是不够的;弄明白了三类买点,也只是一个分类方法,并不能直接让人赚钱。
要不,学缠的人们,还不把市场上的钱都赚走了?
起爆点,包含了第一二三类买点,然后,并不是一二三类买点都能起爆。熟知缠论的人,去翻近期的大牛股,无一例外——我这里否定的是定点交易,三类买卖点都可以起爆;而翻那些ED的股票,三类买卖点也都有可能走得不如人意。
直接上结论(怕大家看不下去想打我了……):经过我多年的学习与实践,符合买入后、即起爆的个股,应该符合(可包括,但不限于)以下条件:
1.有足够的共识和强大的逻辑
无论是特力A那种心理逻辑(游资、散户对于妖股和赚钱效应的渴求),还是白酒的资金逻辑(资金深度介入),抑或国家政策的强大导向(去年上半年的科技、医药,下半年的光伏、新能源),还有行业的爆发,比如英科医疗、医美行业等——无论是何逻辑,都是形成了足够的共识持续推高股价。
然而,这前提是,你需要有获取、理解这逻辑,和衡量这共识的能力。
2.接上,应该有足够多的资金持续介入
那些偶尔爆出巨量,而后又迅速萎靡、一蹶不振,多是资金实力不强而又未能真正形成共识的,这样的股票需要回避。哪怕目前看起来,确实是逻辑支撑、有资金介入的。
3.缩量回调到支撑位,或者放量下跌后有巨量换手的
逻辑与共识,大于一切。虽然我是一个纯粹的技术派,但是我比一般人更明白,只要有了逻辑与共识,资金就有了胆子,再难看的图形,也都很容易走出来强势的走势。
4.各周期图形与量价关系完美的
这是单独的一类,多是实力强悍的资金做出来的。传统的技术分析门派,比如波浪理论、量价关系等图书,对于此类情况描述非常多。大家可以自己找书去看。
最关键的第三个问题:操作问题——买入程序和例外应对,应该如何去做?这个问题最关键,我的建议是:
1.选择那些逻辑鲜明、易于理解、资金强烈介入的股票;2.在其刚放量启动时,或者第一波强势期结束,缩量回调到支撑位时,介入;3.证实,拿到波段结束,走人;证伪,及时止损。核心的逻辑就这3点。难吗?
看起来并不难。您去市面上找所有的打板、做强势股、做潜伏、做波段的牛人们,他们的核心逻辑和路径,也没有脱离上述的内容,也是严格依于此而行、而有所得、而大成的。
但是,要做到这些,背后涵盖的积淀是相当庞大的。
从逻辑的认知、共识的判断,到技术走势、量价关系的分析,以及实盘中各种情形的应对,每一环都是持续修炼的过程。
以上分割线……
最后再上一张图,今年我抓到的最大一只大牛股——“某金刚石”:其逻辑鲜明,走势规律,资金介入明显,简直是……
(我曾在微头条上记录过买入记录,有兴趣的朋友可以去8月份找找我发过的微头条)。
祝各位有心在投机之路上高歌猛进的朋友们,坚持正念、正思维,久久去做,自然花开结果,行有所得。
我是曾财神,如果我的回答对您有所帮助,请给个赞吧。
5. 崔健的老歌假行僧里弹古筝的女的是谁?
弹古筝的名叫张珊张珊,贵州贵阳人,现为中央民族大学音乐系教师,中国音乐家协会会员,北京古筝研究会会员。自幼随母学习古筝,1980年起在中央民族大学音乐系附中、大学学习,先后师从海木兰副教授、范上娥教授。1989年毕业留校任教。1996年考入中央音乐学院民乐系,攻读硕士学位,师从著名古筝演奏家李萌副教授。作为青年演奏家,张珊多次在国内外重大比赛中获奖,1990年起,她先后出访美国、德国、瑞士、日本、韩国、马来西亚等国家,积极向世界友人宣传中国的民族民间音乐。在教师的岗位上,张珊也勤奋耕耘,并取得了令人欣慰的成果:1997年获全国“大风杯”古筝比赛“优秀园丁奖”。 在1992年曾成功地在北京音乐厅举办个人独奏音乐会参与了崔健专辑《一无所有》专辑名称:一无所有(港版)出 版:EMI 百代年 份:1989年主唱主创:崔健鼓 手:张永光(三儿)、刘效松、徐臣桦主音吉它:埃迪萨 克 斯:刘元贝 司:刘君利古 筝:王勇 张珊(特邀)键 盘: 庄飚
6. 苏轼和贺铸都写了悼念亡妻的词?
苏轼和贺铸同为北宋文学家,他们分别写的《江城子》、《鹧鸪天》悼念亡妻的词均具有很高的文学成就,打动了一代又一代人的心魄,令人扼腕唏嘘!至于水平孰高孰低,是无法分判的,只能是仁者见仁。我们着重分析一下二人的性格特点和写作风格,让读者们去比较鉴赏。
苏轼20岁考中进士,年轻有位,意气风发,曾任礼部尚书等高位官职,是当今我们的部长级的高官,晚年才因政治斗争被贬。他的词开创了豪放一派,境界宏大,慷慨悲凉,气势恢宏。我们来欣赏一下《江城子》
十年生死两茫茫,不自量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。
苏轼和亡妻王弗情深意笃,恩爱有加,但年仅27岁就去世了,这对苏轼是绝大的打击,因而在十年后的梦中忽然梦到亡妻后,不禁“泪千行”!整词境界开阔,感情纯真,悼念亡妻的相思之情如滔滔水流,读来让人回肠荡气,摄人心魄!
贺铸虽出身贵族,然而因性格原因,不附权贵喜论天下事而抑郁不得志,晚年才因贵族后裔而赐五品服。据说他长相极丑,长身耸目,面色铁青,人称“贺鬼头”,因此在他的性格特点中既具有大气豪放,又有哀婉委约,在《鹧鸪天》这首词悼念亡妻的词中清晰的表现出来。我们来欣赏一下这首《鹧鸪天》:
重过阊门万事非,同来何事不同归。梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初唏,旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
贺铸亡妻赵氏勤劳贤惠,夫妻感情深笃,,在词里,通过对谁再能夜晚挑灯给我缝补衣裳的细节描写,沉痛的表达了对与亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。
7. 你心目中的李白是个什么样的人?
朋友你好,我是林凤阁里的强强,很高兴为你解答这个问题,希望能和你多多接触,关注讨论。
1.唐代诗人李白的《将进酒》是一首七言古诗。以汉代乐府短箫曲调为题材,题目又可意为劝酒歌。其整体诗歌豪放奔流,义气满怀。是其李白的代表作品之一,整篇佳句辈出,其中最出名的两句便是“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
2.李白此诗词也沿袭了旧的传统,以饮酒为题材。诗句采用三言,五言,七言错杂相交而成一气呵成。在流畅的表达基础上,表现出作者牢骚愤懑的情绪,文字通俗易懂,明白没有任何晦涩难懂的诗句。这是李白最自然流畅的作品。
3.李白的诗以饮酒,游仙美女为题材居多,后来的文学批评家,常以此批驳为李白的缺点,例如王安石说:“李白诗词十句有九为言妇人与酒,其意义着实下品。”然而这也和当时的文风有关,虽然也有人为其辩驳,但其影响多着重于及时享乐饮酒,对其后世影响偏于消极。
4.早年因为认识贺知章而通过贺知章的极力引荐推荐给唐玄宗,并得到赏识。作为一名翰林供奉,然而由于其过于骄傲,所言放浪形骸。所做诗文多有诋毁当朝,妄加评论的内容,得罪了许多当朝权贵,因此对于他的仕途有很大的损害,最终不得已离开长安。失去了他最重要的保障,终日郁郁寡欢,壮志难酬。
5.本诗词所流露出的情绪偏向消极,是在长安以后的思想理论更成熟情况下所作。而他的人生如同本诗一样,一波未平一波又起,痛在怀才不遇,又抱着积极乐观的态度和情怀流露。对酒当歌,人生几何,也是李白所向往的人生生活。在快意人生中成就千古流传的佳话,正如诗中所言,天生我才必有用,千金散尽还复来。
以上便是我的观点,谢谢浏览,希望有不足之处多多讨论指教,欢迎留言关注哦!我是林凤阁里的强强,谢谢。
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1. 庄飚,为什么他们之间没有交集?
唐代是属于诗歌的时代,诞生了许多开宗立派的大诗人,其中,李白(701年——762年)和王维(701年——761年)都很有代表性,李白把豪迈、瑰丽、雄浑的“浪漫主义诗歌”推向了高峰,王维则把空灵、恬淡、闲逸的“山水田园诗”发挥到极致,他们在各自的诗歌领域,都创造出了震古烁今的成就,让后人受益匪浅。
两人都是依靠诗歌为自己赢得美名的文化精英,在生前就已经声名显赫,积累了许多崇拜者,走到哪里都可以引起粉丝的热烈欢迎。
况且,两人都喜欢游山玩水,交游广泛,结识了许多不同职业的朋友。
按理说,这两位诗坛大佬应该惺惺相惜才对,然而,现实情况却不是这样,两人的朋友圈里没有对方,一生几乎没有任何交集,甚至有些相互看不上。
李白的好友主要有贺知章、高适、汪伦、王昌龄、岑夫子、元丹丘、孟浩然、杜甫等。
王维的好友主要有张九龄、李龟年、孟浩然、岑参、元常(元二)、神会禅师、晁衡(阿倍仲麻吕)等。
可以看出,他们有一名共同好友——孟浩然(689年——740年),在年龄上算是他们的前辈,两人各自跟孟浩然以及其他友人参加过许多聚会,但是,历史上从来没有李白和王维出现在同一个场合的交往记录,两人之间连一首赠诗也没有留下。
这就让读者不禁纳闷,李白和王维之间到底发生了什么?为啥老死不相往来?
以我之见,李白和王维两位诗坛大佬是因为在身份地位、思想信仰、情感经历等方面有巨大差异,再加上“文人相轻”这种自古以来存在的陋习,才促使他们没有成为一条道上的朋友。下面,逐一来分析。
其一,身份地位的差异。
王维出生在河东蒲州(今山西运城)的王氏家族,蒲州有五大家族,王氏家族是其中之一,其他四个是河东闻喜裴氏家族、河东汾阴薛氏家族、河东解州柳氏家族、河东夏县司马家族。
历史上,王家诞生了许多文化名人,其中,隋朝的著名思想家、文学家、教育家王通(584年——617年),对后世影响很大,“三教合一”思想就是他首先提出,他建议以儒家思想为核心,然后把道家思想和佛家思想融合进来,这对后来的儒释道文化的发展,有直接影响。
王通因为很有学问,所以,唐初的几位立国功臣房玄龄、魏徵、薛收等人,都拜在了王通门下。
王维在后来把先祖王通当作榜样,发誓要把王家的家学发扬光大下去,事实上,王维在后来“青出于蓝而胜于蓝”,真的做到了。在20岁那一年,王维考中进士,并且,在诗、书、画、音乐等领域全面发展,顶着“大才子”的光环来到京城长安后,即刻成为京城王公贵族的宠儿。
可以说,王维因为出生在名门望族和书香门第,后来在仕途上又比较顺利,因此,他骨子里的优越感一直很强烈。
李白祖籍在甘肃天水,他自称是西汉“飞将军”李广的后人,但缺乏证据,他的家世和家族史一直是个谜,连他的出生地也众说纷纭,有说西亚碎叶城,有说唐代剑南道绵州昌明,还有说巴蜀江油。
可喜的是,李白家族从他爷爷那一代人起就开始经商,到他父亲手里,他们家已经是当地的富户,李白也因此成为“富二代”。
因为有钱,李白在40岁之前就没有想着去工作,整天呼朋唤友,游山玩水。
唐朝奉行“士农工商”的等级排位,商人的地位很低,并且明确规定商人不得参加科举考试。因为老子从商,因此,李白没有资格通过科举考试来进入仕途。
恰恰因为这些,王维在骨子里认为李白只是一名“暴发户”的后代,没有资格跟他这样的名门望族的后人相比较。
其二,思想信仰的差异。
从思想信仰来看,通过李白和王维二人的外号就能得到答案。
李白被称作“诗仙”,是因为他一直对道家思想十分感兴趣,他从少年时期,就喜欢去老家附近的戴天山上,听道观里的道士谈经论道,比如,他的五言律诗《访戴天山道士不遇》,就是对自己这种生活的记录。
在后来,李白经常跟道士朋友一起活动,如岑夫子、丹丘生,都是盛唐有名的道士,三人经常在一起论道、作诗、喝酒,甚至一起炼制丹药。他的代表作《将进酒》就是三人在一起饮酒赏月时所作。
可以说,在思想信仰方面,李白自始至终没有离开道教。
而王维就不一样了,他的佛学造诣很高。
王维遁入佛门,源于他741年(时年40岁)在南阳临湍驿遇见了南宗的神会大师(668年——760年),这次相遇成为他一生中的精神转折点。神会是禅宗六祖惠能(638年——713年)的关门弟子,后来成为南宗非常重要的传承者。正是在神会的努力下,才确立了惠能在“禅宗”的正统地位,惠能被尊为六祖,神会则成为为七祖。
王维被神会博学的佛学知识所打动,并被神会的“无念禅”开启心智。于是,王维信仰了南宗,从此以后,他以禅诵为事,以玄谈为乐,写下了许多跟佛教有关的诗文,最有价值的无疑是《六祖能禅师碑铭》,在他多首诗歌里,有许多关于游历寺庙的诗,即使是写景状物,他也能保持一颗平和、闲适、自然的“禅心”,给读者留下诗情画意的直观感受。
由于李白和王维的思想信仰不同,再加上“佛道之争”在唐朝很普遍,因此,他们不可能成为朋友。
其三,情感经历发生交叉。
《新唐书》记载,李白跟王维之间产生隔阂,还跟一个女人有关。这个女人就是玉真公主(690年——762年),她是唐玄宗李隆基(685年——762年)的亲妹妹。
王维早在720年就考中进士,即刻开启了春风得意的人生,进入朝堂后,他很快认识了玉真公主。
多才多艺的王维,在玉真公主面前大显身手,又是作诗、画画,又是弹小曲儿,把玉真公主这个大黄花闺女迷得芳心荡漾。
没过几年,王维又考中状元,玉真公主对他更加刮目相看。然而,玉真公主早年出家修道,不可能跟王维结为伉俪,只能以红颜知己的身份交往。
王维看清现实后,在后来娶妻生子,给玉真公主带来不大不小的打击,连王维自己也不好意思再面对玉真公主,于是,只能去外地做官。
过了几年,李白来到京城长安,又一个才黄横溢的人来到玉真公主面前,玉真公主认为这是老天给她的补偿,走了王维,来了李白,心里美滋滋的,很快,两人相互走进对方的心里。
在玉真公主、贺知章等人的大力推荐下,李白顺理成章地做了唐玄宗的御用文人。
后来,王维得知此事,看到自己昔日的红颜知己成为另一个男人的红颜知己,心里醋意大发,对李白更加鄙视了。在王维眼里,李白是“吃软饭”的人,因为李白第一个妻子是唐高宗时期的宰相许圉师的孙女,李白为了促成这桩婚事,放下一贯的高傲,当了倒插门女婿。
其四,文人相轻。
“文人相轻”这个典故出自曹丕的《典论·论文》一文,原话这样说:文人相轻,自古而然。可以看出,自古就有这个传统了。
文人之间相互看不起源于两个原因,一是才华横溢的文人,大多恃才傲物,总认为自己比别人有才,不把别人放在眼里。二是文人之间有一种竞争关系,尤其在古代,并没有那么多的工作岗位供许多文人选择,当两个实力相当的文人竞争一个位置时,肯定会抬高自己,贬低对方,最终达到让自己成为胜利者的目的,这些符合人的本性。
李白和王维都是大佬级诗人,在骨子里肯定都有不服对方的想法。
2. 水浒传中武松遇到过几个女人?
武松一生中只有3个女人改变了他的命运:潘金莲、孙二娘、玉兰。
3个女人中,只有潘金莲明确表示过她喜欢他。原著中孙二娘和玉兰都对武松没有男女之情。说到最喜欢武松的女人,我觉得是孙二娘。——不是男女之间的喜欢,是“英雄惜英雄”的喜欢。
潘金莲:是武松的人生走下坡路的开始武松杀了西门庆、潘金莲,从“打虎英雄”武都头变成流放犯,是他的人生开始走上不归路的开端。潘金莲就是武松人生路上的第一个大“劫”。
武松从小父母双亡,由他哥武大郎抚养长大。因为在清河县把人打昏了,他误以为自己打死了人,害怕吃官司,所以逃到沧州躲到了柴进的家里。躲了一年多才知道对方没死,因此要回家找哥哥。
在柴进家,武松遇到杀了阎婆惜后也躲到柴进家里的宋江,埋下了被逼上梁山的伏笔。武松和宋江两人结拜为兄弟。随后武松就离开了沧州,回清河县找武大郎。
路上武松见到酒家“三碗不过冈”的酒旗,“杠精”附体,跑进去连喝了十八碗酒,然后就在景阳冈打死了大老虎。随后,武松就被惜才的阳谷县知县任命为步兵都头,从畏罪潜逃的平民百姓一跃成为公务员。这是武松人生中第一个高光时刻,也是他唯一的正道职场高光。
在阳谷县的日子,应该是武松最开心舒畅的日子,“上官见爱,乡里闻名”。百姓们人人敬仰他,职场上也没人敢招惹他。
巧的是,武大郎也搬到阳谷县来了。于是,武松就住进了武大郎的新家,遇到了潘金莲。
潘金莲在看到武松的第一眼就喜欢上了他。
原著中,潘金莲做丫环的时候,因为不肯依从男主人,被得不到她的男主人倒贴嫁妆,一文钱彩礼都不要,把她嫁给了武大郎。
武大郎“身不满五尺,面目丑陋,头脑可笑”,是个人人耻笑的“三寸丁谷树皮”。嫁给这样的老公,潘金莲可能是受到了极大的打击,开始自暴自弃,喜欢偷汉子。
所以一见到有打虎英雄的称号又长得高大威猛的武松,顿时就动了非分之想。
「这婆娘倒诸般好,为头的爱偷汉子。……那妇人吃了几杯酒,一双眼只看着武松的身上,武松吃他看不过,只低了头,不恁么理会。……那妇人情意十分殷勤」——第二十三回
潘金莲引诱武松失败。随后武松就搬回了衙门,离开时还叮嘱武大郎守在家里不要再出去摆摊,由他来负责武大郎夫妇的日常开销。武大郎听劝,每天晚出早归,回家后就关上门窗,让潘金莲无法偷汉。
潘金莲闹了几回,无可奈何,反而养成了估摸着武大郎快回家的时候收帘子的习惯。结果,就有了“竿子打到西门庆”的名场面。
后来,武大郎被西门庆潘金莲王婆合计毒死。为报仇,武松杀了西门庆和潘金莲等人,这才有了他被流放孟州的事情。
潘金莲简直是武松人生中的一个大坑,害得他从没了远大前程,还第一次开了杀戒,杀的还是人伦上属于至亲的长嫂。
她的罪在于:1、害武松开了杀戒,导致武松的杀人魔性开始苏醒;2、让武松失去了世上唯一的亲人,从此孤家寡人,做事再无牵挂;3、无论潘金莲多么该杀,但手染至亲的鲜血,把武松的道德底线和心理底线一下子降到最低,人命在武松的世界里开始越来越不值得尊重。
玉兰:灭了武松对生命的最后的敬畏,彻底沦为杀人不眨眼的魔星在98版的《水浒传》电视剧中,玉兰是和武松情感互动最多的女人,武松情窦初开的样子,玉兰试图阻止武松去抓贼的模样,让许多人对他们的感情感到惋惜。
但在原著中,玉兰的戏份其实没那么多。到了孟州后,武松帮施恩抢回了快活林,张都监为了报仇,假意要抬举武松。把他请到家里设宴款待,又把玉兰指给武松当媳妇。她和武松仅酒席上有一面之缘。
「武松吃的半醉,却都忘了礼数,只顾痛饮。张都监叫唤一个心爱的养娘,叫做玉兰,出来唱曲。」——第三十回
原著中,玉兰的身份是张督监心爱的婢女,更是算计武松的帮凶。
「武松进到房里,却待脱衣去睡,只听得后堂里一片声叫起“有贼” 来。武松听得道:“都监相公如此爱我,他后堂内里有贼,我如何不去救护?”武松献勤,提了一条哨棒,径抢入后堂里来。只见那个唱的玉兰,慌慌张张走出来指 道:“一个贼奔入后花园里去了!”」——第三十回
当晚,武松被张督监留在家里,刚躺下就听到有人喊抓贼,一出门就遇到玉兰骗他贼往后花园跑了。一到后花园,他就被人当贼抓住,并在他房里找到“赃物”。赃物是谁放的,我们不知道,但玉兰陷害武松在原著中却是明明白白的。
因此,原著中,玉兰根本没喜欢过武松,武松也没爱过她。
玉兰甚至不是武松的“劫”,张督监才是武松的“劫”。张督监把戴罪之身的武松请回家里,又是送前途又是送老婆的,弄得武松以为又过回正常人的日子了。结果希望有多美好失望就有多痛苦,张督监不仅诬陷武松偷窃,还贿赂知府想在狱中害死武松,更想在武松刺配恩州的路上杀人灭口。
简直就是杀人诛心,把武松的最后一丝理智都逼断了,经过张督监这么一折腾,别说是英雄了,武松连正常人都不想当了,彻头彻尾地陷入了仇恨和杀戮之中。
所以在“血溅鸳鸯楼”时,武松手段极其残忍,不仅杀了始作俑者张督监、张团练、蒋门神,还把无辜的丫环、奶妈、马夫、门子全杀了,那晚死在他手上的有15个人。连小孩武松都杀了,更何况是玉兰这个帮凶呢?
「只见两个丫环,正在那汤罐边埋冤,说道:“伏侍了一日, 兀自不肯去睡,只是要茶吃!那两个客人也不识羞耻,噇得这等醉了,也兀自不 肯下楼去歇息。只说个不了。”……武松……先把一个女使髽角儿揪住,一刀杀了。那一个……武松手起一刀,也杀了。却把这两个尸首拖放灶前……武松握着朴刀,向玉兰心窝里搠着。两个小的,亦被武松搠死,一朴刀一个结果了。走出中堂,把拴了前门,又入来,寻着两三个妇女, 也都搠死了在房里。」——第三十一回
也是从血溅鸳鸯楼开始,武松开始滥杀无辜,打虎英雄成为了一尊杀神,沦为真正的魔星。
玉兰是武松唯一有机会却没娶成的女人。但仅此而已,两人没有感情戏。她和张督监的罪在于:断了武松做个正常人的机会。
孙二娘:她纵容武松的恶,却也用死亡唤醒武松内心的善孙二娘和武松没有男女之间的感情线。她和武松第一次相遇,是武松杀了潘金莲之后,在去孟州的路上误入孙二娘的十字坡酒店。武松和她夫妻二人不打不相识,很快就称兄道弟起来。
初遇到孙二娘时,武松还是个很让人心疼的好汉,那时的他正气凛然,前程虽然艰难,他却充满了希望。正常人如果不是走投无路,谁会去落草为寇?谁不希望正大光明地活着呢?
话说当下张青对武松说道:“比及都头去牢城营里受苦,不若就这里把两个公人做翻,且只在小人家里过几时。若是都头肯去落草时,小人亲自送至二龙山宝珠寺与鲁智深相聚入夥。如何?”
武松道:“最是兄长好心顾盼小弟。只是一件,武松平生只要打天下硬汉。这两个公人於我分上只是小心,一路上伏侍我来,我若害了他,天理也不容我。你若敬爱我时,便与我救起他两个来,不可害他。”
但是血溅鸳鸯楼后,武松就没有那么潇洒了。他在张督监家里杀完人后又偷了东西逃走,路上被孙二娘店里的4个伙计活抓,意外和孙二娘夫妻再次相逢,可惜,彼时的武松已不是那个扬言“平生只打天下硬汉”的英雄了。
孙二娘夫妻阴差阳错把武松打扮成头陀,又把武松引荐去投奔二龙山。后来三人又都成了梁山108条好汉之一,过着杀人如麻、血肉横飞的日子。而孙二娘呢?身为把人做成肉包子的“好汉”,她本性极其残忍且心理扭曲,弑杀几乎就是她的代名词,武松越堕落越残忍,她估计越喜欢越欣赏。
从蜈蚣岭杀死被坏人掳劫来的小道童后,水浒传中,武松就再也没有单独的单元情节了。这可以解释为,他已经入魔了,和梁山的其他魔头已没有任何区别了。而孙二娘是引他入魔道且长期保持魔性的关键人物之一。
属于武松的单元剧,以赤手空拳打死老虎为开局,以滥杀无辜为结束。实在令人唏嘘。
后来,孙二娘和张青两夫妻在出征方腊时死在战场上,而武松则在征讨方腊的战役中失去了一条手臂。再后来,武松在六和寺出家,被封为清忠祖师,赐钱十万贯,享年80岁得到了善终。
总结:《水浒传》的108条好汉中,其实没几个正常人。比如孙二娘夫妻、喜欢用聪明人的心肝做醒酒汤的矮脚虎王英。所以才显得武松、花荣、林冲等一开始本有大好前程却被迫上了梁山的正常人可贵和可惜。
因为题目是“哪个女人最喜欢他”,所以,以原著为准,我总结一下这3位女人对武松的感情:
玉兰<潘金莲<孙二娘
玉兰:她根本不喜欢武松,身为张督监心爱的丫环的她,更喜欢张督监给的荣华富贵。
潘金莲:她喜欢的是偷情,不是武松这个人,没有武松,她还有西门庆,没有西门庆,还有无数浪荡子。和孙二娘能跟武松同生共死的情义相比,肯定输了不仅一筹。
孙二娘:和潘金莲、玉兰对比,她是最喜欢武松的一个女人。不过她对武松的喜欢是惺惺相惜的喜欢,跟男女之情无关。孙二娘还喜欢杀戮,落草为寇的武松杀人越狠杀得越多,她越喜欢。
可杀戮其实和武松的初心是相违背的,他要做的是大英雄,而不是落草为寇的大狗熊。所以在梁山上,他越来越自闭,也是对前程的绝望和麻木的表现。
武大郎死后,武松世上再无亲眷。如果不是遇到张督监,武松很可能就走上正常人的老婆孩子热炕头的生活。可惜,他最终以头陀的身份落草为寇,无论是山贼的身份还是头陀的身份,都不适合结婚。加上他后来大彻大悟,就更拒绝了结婚生子的念头了。
从某种意义来讲,孙二娘张青夫妇对武松真心真意,在他危难时给予颇多救助,他们在一定程度上代替了武大郎的角色,成为武松在凡尘的牵绊。估计这也是武松虽然不开心却始终留在梁山的原因。
征讨方腊之战,孙二娘夫妻去世,武松的牵绊就没了。最终武松无牵无挂在六和寺做起了真正的和尚。
和现在动不动就安排感情线的作品比起来,我更喜欢《水浒传》对武松的安排。大丈夫就该直面惨淡的未来,爱情从来都不是人生的必需品。
3. 气吞山河的诗词名句可以分享一下?
这几首,太喜欢了,小时候大多背过了:
曹操《观沧海》:“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。”
刘禹锡《秋词二首·其一》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”杜甫《望岳》:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”李白的《将进酒》:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”岳飞《满江红》:“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想7公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”苏轼的《江城子·密州出猎》:“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”毛泽东《沁园春.雪》:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”毛主席的《沁园春·长沙》:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”毛泽东的《重上井冈山》:“久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水。高路入云端,过了黄洋界 ,险处不须看。风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。”毛泽东的《长征》:“ 红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”建议收藏好这几首诗,经常读一读,背一背,增加写作的文采,还开阔了胸襟……
4. 短线如何能做到在股票起爆前精准买入?
一买就涨,不是不可能。起爆点才是短线选手的最佳买点。
然而,表面的轻松后面,需要有庞大的积淀来支撑。
先上一张图给大家一点信心,某姿股份,近期医美的龙头。当资金对此形成共识,每一次的起爆点,都完美契合于我主图指标上的均线上,配合量价关系,抓住起爆点,如探囊取物。
在股票起爆前精准买入,无疑是最暴利、最有效率的交易方式,最有性价比的介入点。几乎所有人都梦想学会这门技术,似乎是可以“平地一声雷、陡然而富”的路径。
在开始之前,我先声明:这是一篇“思维+逻辑+技术”的内容,涵盖我数年对于做强势股的理解,读完需要一定的耐心和逻辑思维能力。
如果您想看完本文,就想获得一把屠龙宝刀,从此笑傲江湖,那很抱歉,哪里都没有这样的秘籍;如果您想获得正确的思维,走上正确的道路,衣带渐宽,而后柳暗花明,本文就是写给这样“死尽偷心”“死心塌地”的朋友们的。正确的结果,要有正确的思维,正确的路径,正确的执行,才能抵达。所以,在本文的最后,我会给出最后的答案,但是您最好能够跟随笔者的思维,从拆解问题,逆着路径去思考,或许更有帮助。
《遥远的救世主》中,丁原英曾说:“所谓神话,不过是常人思维所不易理解的平常事。”
能做到“实事求是”,就是神话。
其实也未必需要”非常人思维“,非常人思维,不过是正思维和坚固底层逻辑的深入罢了。
所以,想要买在起爆点之前,需要提出正确的问题,去正确地思维和执行,才能得到最后的结果。
然而,值得做的事情,往往并不容易。
我们来看三个问题:
第一个问题:动力学——什么样的股票会起爆?这个不一而足,我们只能从哪些已经起爆过的股票当中,去寻找蛛丝马迹。
它们会具备以下条件中的一项或者多项:
1.有热门题材,大量资金关注;
2.底部有强力庄家介入,或者整体板块有大量资金深度介入的;
3.突发利好的;
4.长期阴跌、触底反弹的;
等等,不一而足。共性是巨大的成交量和可观的涨幅。
我们可以得出第一个结论:
通过分析近期的消息面,或者获得足够可靠的消息,在走势启动之前提前介入,也就是所谓的“埋伏”,可以买在起爆点之前。
其缺点是:
分析未必正确,消息未必可靠,介入的时间容易太早,容易浪费时间。力度未必如预期。如果想节省时间、提升效率:
一是可以借助技术面,关注资金介入和企稳结构,发现其启动迹象;二是开盘的时间持续跟踪,发现启动迹象,第一时间介入。第二个问题:结构学——什么样的走势和点位,会起爆?不同的理论,有不同的解读方法,或者说分类方法。
我们来借鉴一下缠论,缠论里有第一类、第二类、第三类买点。
然后,我们来看那些起爆的个股的起爆点位,都可以完全归纳于这三类之一。
然而,仅仅到这里,依然是不够的;弄明白了三类买点,也只是一个分类方法,并不能直接让人赚钱。
要不,学缠的人们,还不把市场上的钱都赚走了?
起爆点,包含了第一二三类买点,然后,并不是一二三类买点都能起爆。熟知缠论的人,去翻近期的大牛股,无一例外——我这里否定的是定点交易,三类买卖点都可以起爆;而翻那些ED的股票,三类买卖点也都有可能走得不如人意。
直接上结论(怕大家看不下去想打我了……):经过我多年的学习与实践,符合买入后、即起爆的个股,应该符合(可包括,但不限于)以下条件:
1.有足够的共识和强大的逻辑
无论是特力A那种心理逻辑(游资、散户对于妖股和赚钱效应的渴求),还是白酒的资金逻辑(资金深度介入),抑或国家政策的强大导向(去年上半年的科技、医药,下半年的光伏、新能源),还有行业的爆发,比如英科医疗、医美行业等——无论是何逻辑,都是形成了足够的共识持续推高股价。
然而,这前提是,你需要有获取、理解这逻辑,和衡量这共识的能力。
2.接上,应该有足够多的资金持续介入
那些偶尔爆出巨量,而后又迅速萎靡、一蹶不振,多是资金实力不强而又未能真正形成共识的,这样的股票需要回避。哪怕目前看起来,确实是逻辑支撑、有资金介入的。
3.缩量回调到支撑位,或者放量下跌后有巨量换手的
逻辑与共识,大于一切。虽然我是一个纯粹的技术派,但是我比一般人更明白,只要有了逻辑与共识,资金就有了胆子,再难看的图形,也都很容易走出来强势的走势。
4.各周期图形与量价关系完美的
这是单独的一类,多是实力强悍的资金做出来的。传统的技术分析门派,比如波浪理论、量价关系等图书,对于此类情况描述非常多。大家可以自己找书去看。
最关键的第三个问题:操作问题——买入程序和例外应对,应该如何去做?这个问题最关键,我的建议是:
1.选择那些逻辑鲜明、易于理解、资金强烈介入的股票;2.在其刚放量启动时,或者第一波强势期结束,缩量回调到支撑位时,介入;3.证实,拿到波段结束,走人;证伪,及时止损。核心的逻辑就这3点。难吗?
看起来并不难。您去市面上找所有的打板、做强势股、做潜伏、做波段的牛人们,他们的核心逻辑和路径,也没有脱离上述的内容,也是严格依于此而行、而有所得、而大成的。
但是,要做到这些,背后涵盖的积淀是相当庞大的。
从逻辑的认知、共识的判断,到技术走势、量价关系的分析,以及实盘中各种情形的应对,每一环都是持续修炼的过程。
以上分割线……
最后再上一张图,今年我抓到的最大一只大牛股——“某金刚石”:其逻辑鲜明,走势规律,资金介入明显,简直是……
(我曾在微头条上记录过买入记录,有兴趣的朋友可以去8月份找找我发过的微头条)。
祝各位有心在投机之路上高歌猛进的朋友们,坚持正念、正思维,久久去做,自然花开结果,行有所得。
我是曾财神,如果我的回答对您有所帮助,请给个赞吧。
5. 崔健的老歌假行僧里弹古筝的女的是谁?
弹古筝的名叫张珊张珊,贵州贵阳人,现为中央民族大学音乐系教师,中国音乐家协会会员,北京古筝研究会会员。自幼随母学习古筝,1980年起在中央民族大学音乐系附中、大学学习,先后师从海木兰副教授、范上娥教授。1989年毕业留校任教。1996年考入中央音乐学院民乐系,攻读硕士学位,师从著名古筝演奏家李萌副教授。作为青年演奏家,张珊多次在国内外重大比赛中获奖,1990年起,她先后出访美国、德国、瑞士、日本、韩国、马来西亚等国家,积极向世界友人宣传中国的民族民间音乐。在教师的岗位上,张珊也勤奋耕耘,并取得了令人欣慰的成果:1997年获全国“大风杯”古筝比赛“优秀园丁奖”。 在1992年曾成功地在北京音乐厅举办个人独奏音乐会参与了崔健专辑《一无所有》专辑名称:一无所有(港版)出 版:EMI 百代年 份:1989年主唱主创:崔健鼓 手:张永光(三儿)、刘效松、徐臣桦主音吉它:埃迪萨 克 斯:刘元贝 司:刘君利古 筝:王勇 张珊(特邀)键 盘: 庄飚
6. 苏轼和贺铸都写了悼念亡妻的词?
苏轼和贺铸同为北宋文学家,他们分别写的《江城子》、《鹧鸪天》悼念亡妻的词均具有很高的文学成就,打动了一代又一代人的心魄,令人扼腕唏嘘!至于水平孰高孰低,是无法分判的,只能是仁者见仁。我们着重分析一下二人的性格特点和写作风格,让读者们去比较鉴赏。
苏轼20岁考中进士,年轻有位,意气风发,曾任礼部尚书等高位官职,是当今我们的部长级的高官,晚年才因政治斗争被贬。他的词开创了豪放一派,境界宏大,慷慨悲凉,气势恢宏。我们来欣赏一下《江城子》
十年生死两茫茫,不自量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。
苏轼和亡妻王弗情深意笃,恩爱有加,但年仅27岁就去世了,这对苏轼是绝大的打击,因而在十年后的梦中忽然梦到亡妻后,不禁“泪千行”!整词境界开阔,感情纯真,悼念亡妻的相思之情如滔滔水流,读来让人回肠荡气,摄人心魄!
贺铸虽出身贵族,然而因性格原因,不附权贵喜论天下事而抑郁不得志,晚年才因贵族后裔而赐五品服。据说他长相极丑,长身耸目,面色铁青,人称“贺鬼头”,因此在他的性格特点中既具有大气豪放,又有哀婉委约,在《鹧鸪天》这首词悼念亡妻的词中清晰的表现出来。我们来欣赏一下这首《鹧鸪天》:
重过阊门万事非,同来何事不同归。梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初唏,旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
贺铸亡妻赵氏勤劳贤惠,夫妻感情深笃,,在词里,通过对谁再能夜晚挑灯给我缝补衣裳的细节描写,沉痛的表达了对与亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。
7. 你心目中的李白是个什么样的人?
朋友你好,我是林凤阁里的强强,很高兴为你解答这个问题,希望能和你多多接触,关注讨论。
1.唐代诗人李白的《将进酒》是一首七言古诗。以汉代乐府短箫曲调为题材,题目又可意为劝酒歌。其整体诗歌豪放奔流,义气满怀。是其李白的代表作品之一,整篇佳句辈出,其中最出名的两句便是“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
2.李白此诗词也沿袭了旧的传统,以饮酒为题材。诗句采用三言,五言,七言错杂相交而成一气呵成。在流畅的表达基础上,表现出作者牢骚愤懑的情绪,文字通俗易懂,明白没有任何晦涩难懂的诗句。这是李白最自然流畅的作品。
3.李白的诗以饮酒,游仙美女为题材居多,后来的文学批评家,常以此批驳为李白的缺点,例如王安石说:“李白诗词十句有九为言妇人与酒,其意义着实下品。”然而这也和当时的文风有关,虽然也有人为其辩驳,但其影响多着重于及时享乐饮酒,对其后世影响偏于消极。
4.早年因为认识贺知章而通过贺知章的极力引荐推荐给唐玄宗,并得到赏识。作为一名翰林供奉,然而由于其过于骄傲,所言放浪形骸。所做诗文多有诋毁当朝,妄加评论的内容,得罪了许多当朝权贵,因此对于他的仕途有很大的损害,最终不得已离开长安。失去了他最重要的保障,终日郁郁寡欢,壮志难酬。
5.本诗词所流露出的情绪偏向消极,是在长安以后的思想理论更成熟情况下所作。而他的人生如同本诗一样,一波未平一波又起,痛在怀才不遇,又抱着积极乐观的态度和情怀流露。对酒当歌,人生几何,也是李白所向往的人生生活。在快意人生中成就千古流传的佳话,正如诗中所言,天生我才必有用,千金散尽还复来。
以上便是我的观点,谢谢浏览,希望有不足之处多多讨论指教,欢迎留言关注哦!我是林凤阁里的强强,谢谢。
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