嘉兴海盐地图(龟缸可以放盐)
资讯
2023-11-23
320
1. 嘉兴海盐地图,龟缸可以放盐?
不可以,盐浓度小了不起作用,大了龟受不了。一般来说龟缸里不用放盐。饲养水龟多用自来水,基本上属于中性水,其硬度、酸碱度都符合饲养水龟的要求,所以在这方面不必过多担心,但是,自来水用来饲养水龟时,必须除掉其中的氯气。主要方法是晾晒法、化学法。晾硒法即在烈日下晒二天,或者在缺光处晾4至6天才可使用;
2. 方舟生存进化手机版海洋生物找不到?
如果你在《方舟生存进化手机版》中找不到海洋生物,可能是以下几个原因:
1. 游戏版本不同:确保你的游戏版本是最新的,并与你的手机设备兼容。有时候,不同版本的游戏可能会有些许差异,导致某些生物在特定版本中不存在或者位置有所改变。
2. 地图区域选择:在游戏中,不同的地图/地区可能会有不同的生物分布。如果你在一个没有海洋生物的区域,你可能需要探索其他地图区域才能找到它们。
3. 运气问题:有些生物在游戏中是稀有的,它们可能不容易被发现。继续探索海洋区域,移动到不同的位置,或者尝试改变不同的天气条件,也许你会找到更多的海洋生物。
如果你仍然无法寻找到海洋生物,你可以在游戏社区或者相关的论坛中寻求帮助。其他玩家或者开发者可能能够提供更具体的建议和指导,以帮助你找到海洋生物。
3. 我的招财鱼被鹦鹉和地图咬的翻白了?
如果鱼缸小盛水少的话最好打开氧泵,鱼受伤后呼吸急促更容易缺氧,小缸里的水最好是从大缸里面捞出来的,如果都是新水它会不适应,水温保持30度左右,少加点黄粉或者海盐,停食,两天后再换少量的水,观察几天看看,活不活就看它的造化了。希望能够帮到你。祝你的招财活过来。
4. 为什么在古代分封制的周朝八百年?
两种制度各有利弊,并不是说哪一种制度就绝对比另一种制度好。
在说明这个问题之前,先说一下什么是分封制什么是郡县制。周朝的分封制简单来说就是把全天下的土地分封给王室贵族、功臣或是前朝的遗族,让他们做地方诸侯,由周天子和地方诸侯共同管理国家。在分封制下,周王分封诸侯,诸侯还可以继续分封给大夫,大夫还可以分封给家臣,如此层层分封下来。在管理上来说,诸侯只对周王负责,大夫只对诸侯负责,家臣只对大夫负责,周王管不了诸侯下面的大夫,同样诸侯也管不了大夫下面的家臣。就继任来说,诸侯死后其领地通常由其子孙继承,实行世袭制。
而郡县制则完全不同,君王将天下分成若干个郡,每个郡下面又分成若干个县,各郡县的地方长官完全由中央委派,听命于中央,这样就保证了中央对地方的集权。
从资源的调配来说,分封制明显不如郡县制。比如对国家情况的掌握上来说,在分封制下,周王并不能掌控全天下的资源,因为平时地方都是由诸侯治理,每个诸侯手上究竟有多少资源周王是不清楚的,只能由诸侯自己报给周王。不过这就只能看诸侯的态度了,如果一个诸侯手上有一万兵马,他可以报个5000,这样一来如果周王要诸侯出兵协助他作战,诸侯只要出动5000人就行了,不用出动自己全部的资源。至于诸侯是否瞒报了自己的实际情况,周王实际上是没有办法去查证的,即便派出了人员去地方调查,地方上的官员也都只听诸侯的,只要诸侯不愿意给出实际数据,调查人员也查不到实际数据。而郡县制下,中央对地方是绝对掌控的,地方官都由中央任命委派,他们不敢不把实际数据上报给中央,一旦工作不力中央就能直接罢免地方官。
所以在遇到国家发生重大事件,比如要出兵作战的时候,分封制下的周天子并不能调动天下全部的军事资源用于作战。而郡县制是可以调动全天下的资源用于作战的。郡县制是在战国时期,战争规模和惨烈程度不断升级下的产物,各诸侯国只有最大限度地集中资源,才能在残酷的战争环境中击败对方,以继续生存下去。
说白了,分封制就是一个去中心化的体系,而郡县制就是一个中心化的体系。去中心化的分封制的好处就在于地方自治能力强,而相对来说郡县制的地方自治能力就非常差。比如在商超的500多年以及周朝的800多年里,我国一直没有遭遇过外族入主中原的事情,原因就在于即便商朝或周朝的天子不能抵御外敌,各地还有强大的地方诸侯。而在中心化的体系下,一旦皇帝的军队被外族打败,全国就会变成一盘散沙,各地方往往无法组织有效的抵抗,外族很容易入主中原。比如在明朝末期,崇祯上吊自杀后,满清入关,当时几乎整个北方因为失去了中心,并没有组织多少抵抗就让满清占领了。而后来的南明也是因为一直没有建立有效的中心,导致满清能够一路从北打到南,占领全国。再如后来的第二次鸦片战争、八国联军战争期间,当清朝皇帝被外国侵略者赶走以后,不但地方上的百姓没有组织抵抗,反而成为了侵略者的帮手,也属于中心化的副作用。
从国家稳定的角度来说,实际上分封制时期的国家比郡县制也就是后来的集权制国家更为稳定。按照著名学者金观涛先生的观点,我国进入集权制国家以后,国家就进入了“超稳定、超震荡”的状态,即每过两三百年就会发生一次王朝更替。
我国历史上每一次的王朝更替都是大动乱时期,人口死亡基本在一半以上。我们再看看西周王朝,在275年时间里几乎没有什么大的战争,没有人口死亡一半以上的记录。东周春秋时期的三百多年里,按照《左转》记载的200多场战争中,规模都很小,最大死伤的城濮之战伤亡也就几千人,多数战争也就几百人的伤亡结束。而且战争只是贵族之间的战争,等于是贵族之间的比武,普通百姓不直接参加战斗,从这个角度来说春秋也并不是不太平。
而到了战国时期,战争规模就不断地上升,但这不是因为采用了周制,而是采用了郡县制,也就是集权制。战国时期的战争,动辄几十万人参战,经常出现斩首数万、十几万甚至几十万的记录,秦国的人屠白起就曾一次坑杀赵国降卒40万,可以说战国时期就是一个人间地狱。
在对外战争上,分封制也能保持国防的安全。比如西周的周幽王烽火戏诸侯,导致犬戎入侵,但是犬戎并没有入主中原,因为当时有众多强大的诸侯国,犬戎并没有力量干掉那些强大的诸侯国。而在集权时代,我们却出现了两次外族入主中原的事情。
从文化角度来说,分封制状态下国家的文化发展更为繁荣。从周王朝到秦朝的800多年中,中国人个性强悍,重礼守信,这段时间中原文化繁荣,出现了百家争鸣的局面,儒家、法家、道家、墨家、兵家等各大学派均产生于春秋战国时期,也是一个文化大师级人物辈出云集的时代。这些思想奠定了我们中华文化的基础,形成了我们的中华文明。
而在整个集权制时期,我们的文明一直没有突破性的发展,基本都是在吃先秦诸子百家时期的老本,虽然偶尔也能出现大师级的人物,但比起春秋战国时期,无论是出现的数量还是质量,都远远无法与诸子百家时期相比。
尤其在国民性的塑造上,先秦时期的人们自由而奔放,重礼而守信,秦朝之后我们就逐渐变得软弱而麻木,愚昧而无知。外族即便人数非常少,如满清入关的时候满足男丁只有5万多人,就能征服一个上亿人口的大国。
周制下的中国人是最有人格尊严和人格魅力的中国人,更不用说周制下由于人的自主和自尊而带来的经济创新思想和发展了。在意大利著名思想家马基雅维利在《君主论》这本书中他就比较了土耳其苏丹集权制与法国君主贵族封建制之间的区别,按照他的总结,土耳其苏丹统治下的是臣民,外敌一旦打败苏丹的军队,就很容易统治整个土耳其人民,因为人民就是臣仆奴隶而已,没有自主的尊严和自组织的力量。而法国在封建制下,外族就算打败了法国国王的军队,也很难对法国进行直接统治,因为人民有尊严感,贵族会组织抵抗。
其实周制就是君主贵族上下共治,共同承担国家的命运,事实上其对外比秦制更为强大,而整个国家的命运和民族的前途,也不能只是靠皇帝一人有限的力量,更多的是需要全体国民创造力的释放,要依靠民众的自主、创造和进取精神的释放。
相对于欧洲来说,我们一直是一个统一的多民族国家。我们一直以欧洲没有统一来诟病分封制不如集权制。从国家角度来说,欧洲或许是失败的,欧洲确实到如今一直都不是统一的,但是从文明的角度来说,欧洲又是成功的。因为没有统一,所以一种文明形态下就包容了多种发展模式,虽然有成功的也有失败的,但最终都会找寻出一条成功的发展模式出来。如今我们放眼世界的话,北美的加拿大和美国,大洋洲的澳大利亚和新西兰甚至包括我们的近邻日韩都走向了西方文明。而千年以来,我们的文明却始终只能局限在现在的中国这片土地上,这也是集权制带来的副作用之一了。
5. 如何评价民国奇人章太炎?
我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学、交友而已!
章太炎是中国近代著名思想家,也是一位在国学上多方面深有造诣的著名学者。名炳麟,字枚叔,一作梅叔,因仰慕顾炎武(原名绛)、黄宗羲(字太冲)的为人,改为绛,别号太炎,还有“西狩”、“蓟汉阁主”等十余个笔名。1869年1月12日(清同治七年十一月三十日)出生于浙江余杭县东乡的一个书香门第。他的家世,在曾祖父一辈,有资财百万,称巨富;到他的父辈,经太平军兵,家境已中落。
一、孜孜求学的年代章太炎自九岁始,在家里跟随外祖父朱有虔习诵儒家经典。朱老先生授课之暇,常给外孙讲顾炎武、王夫之等人的事迹。太炎又自读蒋良骐《东华录》,获知吕留良、曾静等案,因此,“夷夏之防”印入他幼小的心灵里,播下了反清民族主义的种子。十三岁时,外祖父归养海盐,章太炎跟着父亲章溶学习。十六岁那年,受父命赴县应童子试,患眩厥症,没有去成,此后即绝意科举,除研读经书外,还涉猎史传,浏览老庄二十二岁那年,父亲去世了,太炎便离家来到西湖边上的“诂经精舍”从俞樾受业。
俞樾,字荫圃,号曲园,是从顾炎武、戴震、王念孙父子一脉相承的朴学大师,负盛名,治学深邃,对弟子要求十分严格。太炎在这里首尾七年,精研古训,博考事迹,长进很快,时有创获,为他日后的学术成就打下了结实的根底。
在这段时间里,太炎还向名儒高学治、谭献请教经学和文辞法度,向深通“三礼”的黄以周、精通《周礼》和《墨子》的孙诒让、钻研佛学的宋衡问过学,结识了夏曾佑、杨誉龙等朋友。这些师友,对他的学术造诣都有一定影响。
二、走出书房探索救国之道1894年,甲午战起,中国大败。翌年,签订了丧权辱国的《马关条约》。空前严重的民族危机,把章太炎从宁静的书斋里驱赶到资产阶级变法图强的热潮中来。他钦佩康有为等举人的“公车上书”,赞赏康设立强学会,并从杭州寄会费银十六元报名入会。1896年,梁启超、汪康年、夏曾佑等在上海创办《时务报》,邀章入社。章遂于1897年春天离杭赴沪,担任《时务报》撰述,开始投入了政治活动。
那时,章太炎赞同康有为、梁启超的变法维新主张,思想上却有分歧。因为康有为打出孔丘的旗号,倡言“托古改制”,太炎不同意神化孔丘、建立孔教,对于把康有为捧为“教皇——南海圣人”,极端不满,加上学术上一个是古文经学派,一个是今文经学派,门户之见,辄如冰炭。后来他在《自订年谱》中说:“春时在上海,梁卓如倡言孔教,余甚非之。”
还说:“康氏之门,又多持《明夷待访录》,予常持船山《黄书》角之。以为不去满洲,则改政变法为虚语。”为此,在《时务报》馆,章太炎与康有为的弟子梁启超、麦孟华等时常争吵,几经动武。勉强工作了几个月,他就愤而离去,往返沪杭间,参与《经世报》、《实学报》、《译书公会报》笔政。
是时,继德国出兵强占胶州湾后,沙俄舰队又侵入旅顺口,帝国主义列强竞相效尤,“瓜分之形,皖如泰山”。1898年1月,章太炎上书李鸿章,祈求他联日抗欧,挽此危局。不久,章太炎应湖广总督张之洞之请,来到武昌。
张之洞是继起的洋务派头目,在改良主义运动高涨的时刻,他趋附维新,以“中学为体,西学为用”为宗旨,撰写《劝学篇》,筹备出版《正学报》。他延揽章太炎人报馆,是想利用章在学术上的成就,增强自己的声誉,章太炎则以为借助张之洞这样大权在握的汉族官僚,或可推动变法,所以欣然应聘。两者趋向既异,矛盾很快就暴露出来。
张之洞请章太炎商讨《劝学篇》,章对书中侈谈的要忠于清王朝的“忠君”说教十分反感,认为所谓“忠”,无非是“上思利民”、“朋友善道”和“憔悴事君”三项,现在清王朝蹂躏汉族二百多年,“视民如雉兔”,早已无“忠”可言,要谈“忠爱”,等到革命以后。这些话,吓坏了张之洞及其幕僚,他们便把章太炎逐出报馆。
章太炎离鄂返沪。不久,《时务报》馆排走梁启超,由汪康年经理改名《昌言报》,仍聘章太炎参加笔政。这年9月,慈禧太后为首的顽固派在北京发动政变,囚禁光绪皇帝,杀害谭嗣同等“维新六贤”,并到处搜捕维新派人士。康有为、梁启超逃亡海外。
12月初,章太炎也因遭受通缉,应日本友人之召,避地台湾,任《台北日报》记者。次年春天,他着手把自己的政论以及关于经学、史学、哲学、文学、音韵等方面的论著,辑订为《馗书》。夏天,来到日本,寄寓梁启超在横滨所设立的《清议报》馆。经梁启超介绍,他认识了孙中山。9月返回上海,参加《亚东日报》编务。是年冬,《馗书》木刻本付梓。
1900年,义和团运动爆发,八国联军入侵,清政府的帝国主义走狗面目暴露无遗。本来,戊戌变法的失败,已激起章太炎对改良主义道路的深深怀疑,而义和团群众的反帝斗争和清政府的残民媚外,更促使了他的觉醒。
是年7月,康有为的弟子、谭嗣同的同学唐才常,秉承老师的意图,在上海发起“张园国会”,创设自立会,组织自立军。到会者有容闳、严复、章太炎等八十余人,推举容闳为会长,严复为副会长,唐自任总干事。
会中宣布的宗旨是:
一、保全中国自主权,创造新自立军;二、决定不承认清朝政府有统治中国之权;三、请光绪皇帝复辟。对于会议宗旨,章太炎坚决反对,认为“不当一面排满,一面勤王,既不承认满清政府,又称拥护光绪皇帝,实属大相矛盾,决无成事之理”。
三、奋起革命为表示反清的革命决心,他当场“宣言脱社,割辫与绝”,脱下国服,换上西装,后来还写了《解辫发》一文以明志。断发易服,标志着章太炎与改良主义决裂,从此踏上了资产阶级民主革命的征途。
8月,唐才常等人在长江流域组织的自立军起义失败,唐被捕杀。
章太炎尽管宣言脱离自立会,仍然逃不了黑名单的指名追捕,他只好悄悄地回浙江老家度岁。就在春节那天,他听说捕卒跟踪而至,便躲进一所和尚寺里,十天以后,估计无事,复出上海。这时,他辫发已剪,出入很不方便。恰值美国教会在苏州设立的东吴大学需求教员,经朋友推荐,得赴苏州任教。章太炎曾回“诂经精舍”看望老师俞樾。谁知俞一见到他,就很不高兴,疾言厉色地呵斥,说他从事革命是“不忠不孝,非人类也”,要鸣鼓而攻之。章太炎对老师一向很尊敬,这次却难以忍受,当即反唇相讥,并写了《谢本师》,声明与俞樾绝断师生之谊。
章太炎少小时就说过“明亡于满清,不如亡于李自成”那样惊世骇俗的话,在苏州又以《李自成、胡林翼论》为学生命题作文,闻者怪异,被官府发觉,再次下令缉拿。1902年春,他再次逃亡日本,寄住东京的留日学生宿舍,删润译稿,勉强度日。他与住在横滨的孙中山经常来往。孙中山借用会党内部结盟仪式,在中和堂设宴奏乐,与章正式订交。
孙、章一起谈了许多问题,包括中国的土地、赋税及革命成功后的政制和建都等问题,章颇受鼓舞。农历三月十九日,是崇祯皇帝忌日,为了借此宣传反对清朝的民族革命思想,章太炎和革命党人秦力山等人,在孙中山的支持下,在东京发起“支那亡国二百四十二年纪念会”,章手撰大会宣言,号召留日学生“雪涕来会,以志亡国”,努力奋斗,推翻清朝。留学生报名赴会者数百人,学界为之震动。清公使蔡钧闻讯,极为恐慌,亲访日本外务省,要求解散此会。日政府徇其请,开会前一日,警察署传讯章太炎等大会发起人。
警长问章为清国何省人,章答,“余等皆支那人,非清国人”;问属何阶级,答日“遗民”。尽管章等据理力争,大会仍被禁止。预定开会之日,许多赴会者被驱散。章等只得约集一部分人,以聚餐为名,举行了纪念会的仪式,给香港的革命派机关报《中国日报》发了一条消息。
章太炎在日本旅居三个月,返回上海,旋归乡里,重订《尨书》。是年秋,蔡元培在上海的租界里创设“爱国学社”,招章太炎任教。章又于1903年春来到上海。
“爱国学社”是一所为资产阶级革命播种的新型学校。它除了讲授一些基础课外,每周有一次讲演会,讲演会的主讲人大都是倡导或倾向民主革命的知识分子,太炎也常到会慷慨陈词。这些讲演稿多在《苏报》上发表,引起了社会的广泛注意。
章太炎到爱国学社后,青年革命家邹容也来到这里。邹久慕章的大名,相见恨晚。章也很喜欢这位英姿勃发的青年,不久二人结为兄弟。章大邹十八岁,互以大哥小弟相称。邹写了题为《革命军》的小册子,章太炎看了以后,认为要唤醒民众的觉醒,就需要这样的“雷霆之声”,亲为作序,称之为“义师先声”。《革命军》问世后,《苏报》又发表多篇介绍文章。这样,《革命军》不胫而走,风行国内外。
《驳康有为论革命书》、《革命军》击中了清朝统治者的要害,引起了他们的恐慌和仇视。两江总督魏光焘以“四川邹容所作《革命军》一书,章炳麟为之序,尤肆无忌惮”,又以《驳康有为论革命书》中的“犯上”字句为口实,命令上海道袁树勋查封爱国学社和苏报馆,密拿有关人员还特派南京候补道俞明震赶往上海,协同办理。
就在《苏报》发表《驳康》书节录的那天,上海道和工部局勾结好了,工部局巡捕和中国警探到苏报馆捉人。第二天,又闯入爱国学社,指名要捉蔡元培、章太炎、邹容等人。蔡事前闻讯,已避地青岛,余人均逃散,独章太炎不肯逃,说革命就要流血,怕什么,清朝政府要捉我如今已经是第七次了。
巡捕和警察来到门口,章迎上去,指着自己的鼻子说:“余人都不在,要拿章炳麟,就是我!”他便被扣上手铐,捉进巡捕房。邹容得章太炎自捕房来信,不愿让章独自受苦,自动投案。这就是震动全国的“苏报案”。
章、邹被囚禁后,清朝政府的代表袁树勋、俞明震等向工部局和各国领事多方活动,请求引渡,想将章、邹押解南京,加以杀害。由于帝国主义者要维护他们统治租界的绝对权威,不答应引渡。清政府便延请律师,向租界的会审公廨控告章太炎和邹容。
7月15日,会审公廨组织额外公堂,对章、邹进行公开审讯。在租界的公堂上,清政府作为原告,章太炎、邹容作为被告,闹出了国家政府与本国人民打官司的怪事。
官司打了十个月,最后判处章太炎监禁三年,邹容监禁二年,监禁期满逐出租界。
在狱中,章太炎被罚做苦工,因眼睛近视,动作缓慢,常遭狱卒拳打脚踢,甚至用锤子捶他的胸部。章毫不示弱,以拳对打,或夺其锤,并曾绝食七天以示抗议。他常与邹容吟诗唱和,互相砥砺。他别无书看,只得晨夜研诵佛经,把佛教哲理引进了他的思想体系。章太炎仍然十分关心铁窗外面的斗争。一次蔡元培来探监,他们研究并决定组织革命团体。
1904年冬,光复会成立,章是发起人之一。1905年4月,邹容病逝狱中,章太炎手抚其尸,口张目视,哀恸不能出声。
1906年6月29日,章太炎刑满出狱,同盟会特地从东京派人来沪迎接,当晚便乘船东渡日本,这是章太炎第三次来到日本,到达东京时,受到留日学生的热烈欢迎。
1911年10月,武昌起义爆发,章太炎于当年11月18日返回中国。回国后,曾鼓吹“革命军兴,革命党消”,要求解散同盟会,并从事组织中华民国联合会的活动。次年1月,中华民国联合会在上海成立章任会长,出版《大共和日报》,章为社长。孙中山任临时大总统后,函聘章太炎为总统府枢密顾问。3月,中华民国联合会改为统一党,章为理事。1月14日,光复会领袖陶成章在上海被陈其美指使蒋介石派人暗杀,因光复会与孙中山有隙,章太炎以为系孙所为,所以,孙要他做顾问,他只是挂个名而已。
四、拥袁到反袁章太炎认为,清朝被推翻以后,中国应当由一个有能力有实力的华盛顿式的人物来统治。他遍察中国政治舞台,选中了袁世凯,倒向了他,统一党也成了袁的工具。孙中山与袁世凯在建都问题上发生争执,章太炎以统一党领袖的身份,通电拥护建都北京的主张。他自己也赶到北京,在北京设立了统一党党部。在这几个月中,章太炎发表的许多言论,大都不利于革命,而有利于立宪派官僚,好事者为之辑印成册,题曰《太炎最近文录》。
袁世凯当了民国总统,委任章太炎为总统府高等顾问。章起初对袁充满希望,相处不久,慢慢察觉袁不能容人,始萌去意。
1913年3月20日,宋教仁被暗杀于上海,袁世凯野心家的面目彻底暴露。章太炎闻讯,匆匆离开东北,托事南行,找昔日的老朋友商量对付袁世凯的办法。他觉得对付袁这样手握重兵、爪牙遍布的军阀,须有实力,这一次他看中了黎元洪。恰巧黎此时有事召章,章遂前往武汉与黎商量。黎虽身为副总统,又握有一点军队,但他害怕宋教仁的下场降临到自己头上,不敢惹袁。章无可奈何,又来到北京。
7月,南方革命党人发动讨袁的“二次革命”,很快就被袁世凯镇压下去,袁的反革命气焰更加嚣张。8月,袁要共和党党部急电黎元洪、章太炎来京议事。共和党是原统一党与民社党等合并而成的,黎元洪是理事长,章太炎副之。章太炎冒危入京,准备与袁斗争。他一到北京,住进共和党党部,就被袁世凯软禁。
软禁期间,章太炎拒绝袁世凯的收买,几次逃跑都没有成功。1916年6月6日,袁世凯在人民唾骂中死去,章太炎得到释放,25日离京,7月1日抵沪。
袁死后,他的党羽秉政,互相争夺。为了寻找反对北洋军阀的力量,章太炎奔波于南方军阀之间,一度到南洋群岛活动,想在华侨中寻找力量。1917年,段祺瑞怂恿张勋拥清帝复辟,赶走黎元洪,解散国会,然后以“反复辟”名义赶走张勋,以民国再造者自居,把孙中山制订的《临时约法》完全废弃,继续军阀独裁的统治。
9月,孙中山在广州成立护法军政府,自任大元帅,章太炎被委任为护法军政府秘书长。章往来于香港、广州、云南、贵州等地,想争取军阀支持。后见护法军内部钩心斗角,矛盾重重,遂丧失信心,一路观山玩景,出云南,经四川,过湖北,沿长江东下,已有“见说兴亡事,拿舟望五湖”之慨,于1918年10月到达上海。
五、曾经的斗士成了寓公此后,章太炎既离民众,渐入颓唐,在五四运动开始的时代激流中他日趋保守。以前,他曾多次公开批判封建统治的精神支柱——孔孟之道,认为孔丘最多算个史学家,根本不是什么圣人。
这时,急进的资产阶级知识分子掀起了打倒孔家店的浪潮,他竟斥之为离经叛道,1922年,他还在报上公开刊文,对自己先前的批孔表示悔恨。晚年,更鼓吹“尊孔读经有千利而无一弊”。以前,他的文章虽然文笔古奥,索解为难,但在与清朝统治者及改良派的斗争中,为了宣传革命,他也写过一些通俗诗文,这时却极力反对白话文,反对新文化运动。
以前,他为反对军阀统治到处奔走游说,1920年却提出了“联省自治,虚置政府”,拥护军阀割据,他自己为一些反动军阀撰写寿序碑文,歌功颂德。他攻击俄国的十月革命,反对孙中山的“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。
1924年,公开撰稿领衔,反对国共合作。
但到1931年“九一八”事变发生,懔于民族危急,年老的章太炎又投袂而起,主张坚决抵抗日本侵略,强烈谴责蒋介石出卖东三省的罪行。继“九一八”之后,1932年“一二八”,日本帝国主义又南侵上海,守卫上海的十九路军爱国将士奋起反抗,予敌重创。
章太炎听到这一消息十分兴奋,立即向十九路军通电致敬,并写了《书十九路军御日本事》,高度评价了这一仗,认为是自光绪以来,与日本三次大战中从未有过的大捷。后来他又与其他爱国人士发起迁墓,将十九路军阵亡将士从上海迁葬于广州黄花岗烈士墓附近,欲借此表彰忠烈,鼓舞人心,并手撰《十九路军死难将士墓表》,刻石纪念。
“一二八”事变之后,章太炎曾拖着老病之躯,北上见张学良,策动抗日,并在燕京大学演讲,号召青年拯救国家危亡。1933年,他与马相伯发表了“二老宣言”,又与马相伯、沈恩孚发表“三老宣言”,呼吁抵抗日本侵略,收复失地。与此同时,章太炎更强烈反对蒋介石“攘外必先安内”的反动政策。
1935年,“一二九”爱国运动发生,宋哲元进行镇压,章太炎致电宋哲元,认为:“学生请愿,事出公诚。纵有加入共党者,但问今之主张何如,何论其平素?”
晚年,章太炎卜居上海,“卖文字以为活,文则每篇千元,字则另有润格”,并与陈衍发行《国学商兑》学刊。继而迁居苏州,设立国学讲习会,出版《制言》杂志,以肩荷民族文化为己任,“粹然成为儒宗”。逝世前十天,他还带病讲授《说文部首》。因气喘病发作,于1936年6月14日逝世于苏州。
(正文完)
如果有其他关于历史领域的话题或观点可以【关注】我私聊,也可以在下方评论区留言,第一时间回复。
6. 为什么蒙古灭金用23年?
公元1259年钓鱼城之战给南宋强势续了二十年的命,如不然,南宋的抵抗时间可能也就是26年。
南宋端平元年(1234年)正月,金国最后一个据点蔡州被蒙宋联军攻克,金国皇帝金哀宗自缢而亡,金国自此灭亡。
灭金之后,蒙古军北撤,河南空虚。当时的南宋还有那么一点进取心,宋理宗便在主战派的支持下,制定了一个“收复三京、北依黄河、西守潼关、抚定中原”的防御战略。
即主动派兵北上,收复河南,并在第一时间把守住潼关和黄河,并利用河南突出部的位置与蒙古做长期对峙。
实事求是的说,这个战略还是可以的,如果能成功,南宋抗蒙的战略空间会往北移,南方的压力也会小一些。
然而,宋理宗太心急了,他太想收复失地扬眉吐气了,于是他就在没有做好准备工作的情况下,只派了六万兵力就北上了。结果宋军因为兵力不足,无法及时扼守潼关,被蒙古军打的全军覆没。
PS:主战派建议花费一年时间,组织十五万精兵北伐,结果宋理宗等不及,只派了六万淮西军就先去了。
南宋收复河南计划失败后,蒙古以宋朝违约为借口,在端平二年(1235年)主动挑起了侵宋战争。
这一战,蒙军在西起川陕、东至淮河下游的千里战线上,同时向南宋发动猛烈进攻,宋蒙战争全面爆发。
由于南宋没有提前做好战争准备,所以战争爆发后,宋军很快就三线溃败。其中西线败的最惨,整个四川盆地被蒙军全部扫荡了一遍,连成都也未能幸免,被两次屠城。
西线被扫荡的同时,中线情况也不好,蒙军连破襄阳、随州、郢州、荆门军、枣阳军和德安府,几乎把南宋的整条京湖防线完全打穿,前锋军直抵长江北岸,与江南宋军隔江对峙,大有挥师渡江,踏平江南之势。
不过,天不灭宋,就在这个危急关头,名将孟珙挺身而出。
端平三年(1236年),孟珙首先在湖北江陵挫败了蒙军渡江南下的企图,稳定了岌岌可危的长江防线;
嘉熙元年(1237年),孟珙又在湖北黄州挫败了蒙军的围攻,令蒙军死伤惨重,彻底解除了蒙军对长江防线的威胁。
嘉熙二年(1238年),孟珙展开反攻,将江北的襄阳、随州、郢州和荆门全部收复,把战线往北推了两百多里。
嘉熙三年(1239年),收复荆襄后的孟拱没有继续北上,而是率军西征,在重庆奉节大破由川渝入荆襄的西线蒙军,不仅巩固了荆襄西部的防线,而且还帮西线(川渝)宋军稳定了战线。
嘉熙四年(1240年),中路蒙军在河南地区屯田,并建造战船,准备卷土重来。孟珙得知消息后,一改被动挨打的战术,主动向蒙军发动偷袭战,将蒙军的屯田和建造战船材的料全部烧毁,同时还遣一路人马将蒙军的物资仓库烧的一干二净,使得蒙军几年之内不敢再从荆襄南下。
淳祐元年(1241年),转机之年,这一年蒙古的第二代大汗窝阔台病死。
由于大汗死了嘛,所以蒙古内部立即就掀起汗位之争,无暇对南宋发动大规模战争,于是南宋得到了非常宝贵的调整时间。
乘着这个天赐良机,宋理宗开始着手西路的反攻,收复川渝地区。而担负这项任务的总负责人也是孟珙。另外宋理宗还给他添了一员鼎鼎有名的副手——四川制置使余玠。
淳祐元年(1242年),余阶抵达重庆。他没来之前,早听说了蒙古军席卷川渝,西线的情况很不好,做好了心理准备。然而经过实地一番考察后,现实情况还是出乎了他的意料—实在太糟糕了,成都平原几乎被杀得是十室九空。
鉴于现实情况,余阶没有立即收复失地,他采取了稳扎稳打,先稳定川东,创建了非常适合四川的山城防御体系,然后再慢慢把战线往北推移的策略。
PS:山城防御体系就是在沿江河或者交通要道上,选择险峻的山隘口筑城结寨。宋军依靠江河运输物资,各山寨互为声援,构成一完整的战略防御体系。后来打死蒙哥汗的钓鱼城,就是这套山城防御体系中,最核心和最为坚固的堡垒。
余阶稳定川东后,蒙军打不破防线,宋军也无法反击,于是双方形成了对峙局面。
在对峙了四年后,南宋开始作死。朝廷逐渐对中路和西路的大将产生了不信任,各种莫名其妙的打压。
首先是淳祐六年(1246年),孟珙受到了宋理宗的怀疑,自解兵权,抱憾而亡。(事情的起因是原南宋镇北军将领、时任蒙古河南行省的范用吉叛蒙归宋,孟珙大喜过望,替其上书请求朝廷予以批准。宋理宗害怕范用吉的归顺会增长孟珙的势力,就拒绝了孟珙的请求。孟珙听说后,感到心灰意冷,主动上表请求致仕,宋理宗马上给予批准,结果孟珙就气死了)
其后是守蜀有功的余阶,由于时任宰相谢方叔跟余阶不合,就以各种理由陷害他,导致宋理宗将余玠召还于朝。最后,余玠莫名其妙的被贬,愤懑成疾,暴卒而亡。(有传闻称余阶是服毒自尽)
关于孟珙、余阶之死,这种情况在南宋并不稀奇。因为当年岳飞就是以同样的原因遭到宋高宗的猜忌,被迫害致死的。南宋秉承的一贯理念,就是不能让武将坐大。为了避免武将军阀化,宋朝皇帝宁可自毁长城,也要把武将们按得死死的。但问题是,蒙宋战争是总体战,像这种全面战争,把首都设在临安的南宋朝廷是不可能全面掌控战局的。如果不给地方将领实权,让将领自主经营,凡是都要遥控,这仗就没法打了。
所以不客气的说,其实孟拱、余阶等顶梁柱死后,南宋就应该亡了。因为当时很多将领都受到了猜忌和迫害,逃到北方去了。而这些人普遍都熟悉南方,精通南军战术。蒙古军有了他们的加入,不管是水战还是本身就擅长的运动战,都能碾压宋军。
也就是说,如果不是公元1259年钓鱼城之战有意外的惊喜,南宋根本撑不了45年。
公元1251年7月1日,蒙古经过十多年的大汗争夺战后,拖雷的大儿子蒙哥胜出,成为蒙古的第四任大汗。
蒙哥即位后,他第一时间没打南宋。因为当时窝阔台系诸宗王拒绝承认他的汗位,蒙哥为此跟他们大打出手。等到平定这帮不服的贵族之后,蒙哥又盯上了大理和西亚,分别派忽必烈和旭烈兀远征。
一直到1257年,蒙古军大致搞定西南后,蒙哥才盯上了南宋,决心一举灭宋。
此一战,蒙哥制定了一个庞大的计划:即忽必烈从江淮进攻,大将兀良合台从大理迂回至越南进攻,他本人从汉中出发。三路大军一起进攻,预备在荆湖南路会师。
公元1258年,战争正式开打。蒙哥亲自统帅的中路军进展顺利,自攻入四川腹地后,一路所向披靡,连克四川北部大部分地区,川西、川北和川中基本沦陷。
另外两路情况也很顺利,忽必烈渡江,杀进了江南,兀良合台从云南北上,居然杀到了湘黔腹地,歼灭十几万宋军。这两路蒙军几乎将南宋由南向北打穿。
此时,仍然还掌握在西线宋军手里的地盘也就仅仅只是重庆以东,钓鱼城以南的一些零星据点了而已。
公元1259年初,蒙哥抵达钓鱼城,此时由于四川各路蒙军加入,蒙哥的大军已超过了10万人,而此时钓鱼城只有2万守军。
对于钓鱼城,蒙哥一开始不想打,他认为自己兵峰所指之处,没有不投降的,只要自己吼一嗓子,钓鱼城的守将立马就降。
然而蒙哥低估了守军的信念,尽管此时钓鱼城已被蒙古军团团围住,但钓鱼城守将王坚却没有举白旗投降的意思。他不仅杀了前来招降的使臣,还故意激怒蒙哥,故意要把他留在此处跟自己死磕。
结果蒙哥就真怒了,居然在钓鱼城跟守城的宋军死磕了大半年,白白浪费时间,错过了跟忽必烈会师荆湖,集中全力向东攻击临安的大好机遇。
1259年8月11日,蒙哥因被钓鱼城宋军的炮风击中,再加上当时天气炎热,蒙古军中瘟疫横行,当日暴毙而亡。
而他这一死,就给南宋续了命。
蒙哥死后,由于他没有指定继承人,忽必烈和阿里不哥都蠢蠢欲动,于是蒙古分裂,各部贵族纷纷站队,内战爆发。
这一战打了整整五年,虽然最后忽必烈击败了阿里不哥,又统一了蒙古本部,但是由于人心尽失,四大汗国除了伊尔汗国外,全部跟忽必烈闹翻了。
失去了三大汗国的支持,忽必烈只能开始重用北方的汉人、女真人、契丹人、回回人来维持统治。而争取这些人的支持,忽必烈是需要时间的。
等到他完成了北方利益集团的整合,再度开始南下攻宋时,已经是1267年了。这一年距蒙哥之死,过了八年时间。(忽必烈重用中原人也有意外收获,因为中原人更懂怎么在江南与宋军作战)
咸淳七年(1271年),忽必烈在北京建立了元朝,大封群臣,为南下灭宋预热。当时元军围攻襄阳已经三年。
两年后,樊城失守。不久后,襄阳也被元军攻陷。尽管宋军死战不退,与元军在襄阳进行了激烈的巷战,但终因实力差距,坚守了六年之久的襄阳沦陷。
在攻打襄阳之时,忽必烈还派了一路大军从西线包抄四川的宋军,将除了重庆之外的四川全部攻陷。而早在二十年前,蒙古灭了大理,完成了对南宋的三路包抄。
1274年,即元军拿下襄阳的第二年,忽必烈下令元军自汉江入长江,二十万元军沿长江东下,目标直指临安。元军一路上,南宋将领或纷纷投降,或望风而逃,根本组织不起有效的抵抗。
两年后,元军兵临临安城下,南宋各地官僚将领只求自保,勤王之师甚少。
无奈之下,谢太后只得带着小皇帝宋恭宗投降,元军占领临安,南宋基本灭亡。
后来南宋的残余势力又坚持了三年,但总体上没有任何好转,最终崖山之战失败,陆秀夫背着小皇帝跳海自杀,南宋彻底灭亡。
纵观整个蒙宋战争,南宋方面的表现其实还可以,尤其是在防御方面的表现,宋军利用南方的优势地形,取得的战果比西夏和金国对蒙古军的战果要好的多。
但是南宋政权存在结构性矛盾,即皇帝不信任大将,而蒙宋战争打的又是总体战,皇帝无法总揽全局,必须要给外藩实权才行。这种既要重要,又不想重用的矛盾,导致南宋在抗蒙期间始终在作死的悬崖边上徘徊,四川和襄阳军区大批武将转投蒙古。这些人转投蒙古后,打南宋一点都不手软。比如元朝水军创始人刘整就是受迫害后,逃到元朝的宋军将领。后来元朝能灭宋,他训练出的水军是“功不可没”。
所以,如果说南宋是被元朝灭掉的,倒不如说宋朝是作死。蒙古人给过南宋机会,而且还给过不止一次(每次大汗死了,都要内讧很长时间),但南宋把握不住机会,频频给蒙古送大礼。以至于最后灭宋的人,其实就是一帮“自己人”。
7. 南通—苏州—嘉兴—宁波高铁建设启动?
谢邀!
作为南通人,虽然现在生活工作不在南通,但是时刻关心南通的发展,为南通取得的点点滴滴的进步而由衷的高兴和自豪。
这条铁路还没有开始建设,还在进行前期工作,话说前期工作已经好久了,得有10年了吧。2011年1月24日,通苏嘉城际铁路预可研报告在北京通过铁道部组织的审查。是长三角地区最难产的铁路之一。这条铁路本来是通苏嘉城际,借助在建的沪通铁路大桥过长江,且已经预留了轨道。
为什么迟迟没有开始建设呢?看图就可以知道,建成后很多从浙东往北的高铁将不再经过上海,这是上海不能容忍的,于是乎,上海铁路局就一拖再拖。但是,这条铁路十分重要,只能国家层面出面了,于是乎有了通苏嘉甬。
对各个城市有什么影响?以下纯属调侃,来自某网友,能看懂最好了。
南通:终于要甩掉难通的帽子了,江北枢纽刚刚的。上海:通苏段可以有,嘉甬段可以有,苏嘉段要想想办法把它搅黄了。
苏州:通苏嘉甬建好之后,我就是唯一的京沪与沿海两大高铁交汇站,谁还敢笑我不是枢纽?哈哈哈。
宁波:来不及解释了,快上车吧。看看苏州和南通,跟着上海混总不会被吸光。跟着杭州嘛,(看了眼正在上吊的绍兴),哎,那就难说喽。
杭州:我要跟大大说,嘉甬段不能上。浙江是我的。我不要做徽京第二。徽京丢了江苏还有安徽可以吸,我丢了浙东沿海,你难道让我去吸江西吗?那么远!
最后,祝通苏嘉甬高铁早日建成!
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 嘉兴海盐地图,龟缸可以放盐?
不可以,盐浓度小了不起作用,大了龟受不了。一般来说龟缸里不用放盐。饲养水龟多用自来水,基本上属于中性水,其硬度、酸碱度都符合饲养水龟的要求,所以在这方面不必过多担心,但是,自来水用来饲养水龟时,必须除掉其中的氯气。主要方法是晾晒法、化学法。晾硒法即在烈日下晒二天,或者在缺光处晾4至6天才可使用;
2. 方舟生存进化手机版海洋生物找不到?
如果你在《方舟生存进化手机版》中找不到海洋生物,可能是以下几个原因:
1. 游戏版本不同:确保你的游戏版本是最新的,并与你的手机设备兼容。有时候,不同版本的游戏可能会有些许差异,导致某些生物在特定版本中不存在或者位置有所改变。
2. 地图区域选择:在游戏中,不同的地图/地区可能会有不同的生物分布。如果你在一个没有海洋生物的区域,你可能需要探索其他地图区域才能找到它们。
3. 运气问题:有些生物在游戏中是稀有的,它们可能不容易被发现。继续探索海洋区域,移动到不同的位置,或者尝试改变不同的天气条件,也许你会找到更多的海洋生物。
如果你仍然无法寻找到海洋生物,你可以在游戏社区或者相关的论坛中寻求帮助。其他玩家或者开发者可能能够提供更具体的建议和指导,以帮助你找到海洋生物。
3. 我的招财鱼被鹦鹉和地图咬的翻白了?
如果鱼缸小盛水少的话最好打开氧泵,鱼受伤后呼吸急促更容易缺氧,小缸里的水最好是从大缸里面捞出来的,如果都是新水它会不适应,水温保持30度左右,少加点黄粉或者海盐,停食,两天后再换少量的水,观察几天看看,活不活就看它的造化了。希望能够帮到你。祝你的招财活过来。
4. 为什么在古代分封制的周朝八百年?
两种制度各有利弊,并不是说哪一种制度就绝对比另一种制度好。
在说明这个问题之前,先说一下什么是分封制什么是郡县制。周朝的分封制简单来说就是把全天下的土地分封给王室贵族、功臣或是前朝的遗族,让他们做地方诸侯,由周天子和地方诸侯共同管理国家。在分封制下,周王分封诸侯,诸侯还可以继续分封给大夫,大夫还可以分封给家臣,如此层层分封下来。在管理上来说,诸侯只对周王负责,大夫只对诸侯负责,家臣只对大夫负责,周王管不了诸侯下面的大夫,同样诸侯也管不了大夫下面的家臣。就继任来说,诸侯死后其领地通常由其子孙继承,实行世袭制。
而郡县制则完全不同,君王将天下分成若干个郡,每个郡下面又分成若干个县,各郡县的地方长官完全由中央委派,听命于中央,这样就保证了中央对地方的集权。
从资源的调配来说,分封制明显不如郡县制。比如对国家情况的掌握上来说,在分封制下,周王并不能掌控全天下的资源,因为平时地方都是由诸侯治理,每个诸侯手上究竟有多少资源周王是不清楚的,只能由诸侯自己报给周王。不过这就只能看诸侯的态度了,如果一个诸侯手上有一万兵马,他可以报个5000,这样一来如果周王要诸侯出兵协助他作战,诸侯只要出动5000人就行了,不用出动自己全部的资源。至于诸侯是否瞒报了自己的实际情况,周王实际上是没有办法去查证的,即便派出了人员去地方调查,地方上的官员也都只听诸侯的,只要诸侯不愿意给出实际数据,调查人员也查不到实际数据。而郡县制下,中央对地方是绝对掌控的,地方官都由中央任命委派,他们不敢不把实际数据上报给中央,一旦工作不力中央就能直接罢免地方官。
所以在遇到国家发生重大事件,比如要出兵作战的时候,分封制下的周天子并不能调动天下全部的军事资源用于作战。而郡县制是可以调动全天下的资源用于作战的。郡县制是在战国时期,战争规模和惨烈程度不断升级下的产物,各诸侯国只有最大限度地集中资源,才能在残酷的战争环境中击败对方,以继续生存下去。
说白了,分封制就是一个去中心化的体系,而郡县制就是一个中心化的体系。去中心化的分封制的好处就在于地方自治能力强,而相对来说郡县制的地方自治能力就非常差。比如在商超的500多年以及周朝的800多年里,我国一直没有遭遇过外族入主中原的事情,原因就在于即便商朝或周朝的天子不能抵御外敌,各地还有强大的地方诸侯。而在中心化的体系下,一旦皇帝的军队被外族打败,全国就会变成一盘散沙,各地方往往无法组织有效的抵抗,外族很容易入主中原。比如在明朝末期,崇祯上吊自杀后,满清入关,当时几乎整个北方因为失去了中心,并没有组织多少抵抗就让满清占领了。而后来的南明也是因为一直没有建立有效的中心,导致满清能够一路从北打到南,占领全国。再如后来的第二次鸦片战争、八国联军战争期间,当清朝皇帝被外国侵略者赶走以后,不但地方上的百姓没有组织抵抗,反而成为了侵略者的帮手,也属于中心化的副作用。
从国家稳定的角度来说,实际上分封制时期的国家比郡县制也就是后来的集权制国家更为稳定。按照著名学者金观涛先生的观点,我国进入集权制国家以后,国家就进入了“超稳定、超震荡”的状态,即每过两三百年就会发生一次王朝更替。
我国历史上每一次的王朝更替都是大动乱时期,人口死亡基本在一半以上。我们再看看西周王朝,在275年时间里几乎没有什么大的战争,没有人口死亡一半以上的记录。东周春秋时期的三百多年里,按照《左转》记载的200多场战争中,规模都很小,最大死伤的城濮之战伤亡也就几千人,多数战争也就几百人的伤亡结束。而且战争只是贵族之间的战争,等于是贵族之间的比武,普通百姓不直接参加战斗,从这个角度来说春秋也并不是不太平。
而到了战国时期,战争规模就不断地上升,但这不是因为采用了周制,而是采用了郡县制,也就是集权制。战国时期的战争,动辄几十万人参战,经常出现斩首数万、十几万甚至几十万的记录,秦国的人屠白起就曾一次坑杀赵国降卒40万,可以说战国时期就是一个人间地狱。
在对外战争上,分封制也能保持国防的安全。比如西周的周幽王烽火戏诸侯,导致犬戎入侵,但是犬戎并没有入主中原,因为当时有众多强大的诸侯国,犬戎并没有力量干掉那些强大的诸侯国。而在集权时代,我们却出现了两次外族入主中原的事情。
从文化角度来说,分封制状态下国家的文化发展更为繁荣。从周王朝到秦朝的800多年中,中国人个性强悍,重礼守信,这段时间中原文化繁荣,出现了百家争鸣的局面,儒家、法家、道家、墨家、兵家等各大学派均产生于春秋战国时期,也是一个文化大师级人物辈出云集的时代。这些思想奠定了我们中华文化的基础,形成了我们的中华文明。
而在整个集权制时期,我们的文明一直没有突破性的发展,基本都是在吃先秦诸子百家时期的老本,虽然偶尔也能出现大师级的人物,但比起春秋战国时期,无论是出现的数量还是质量,都远远无法与诸子百家时期相比。
尤其在国民性的塑造上,先秦时期的人们自由而奔放,重礼而守信,秦朝之后我们就逐渐变得软弱而麻木,愚昧而无知。外族即便人数非常少,如满清入关的时候满足男丁只有5万多人,就能征服一个上亿人口的大国。
周制下的中国人是最有人格尊严和人格魅力的中国人,更不用说周制下由于人的自主和自尊而带来的经济创新思想和发展了。在意大利著名思想家马基雅维利在《君主论》这本书中他就比较了土耳其苏丹集权制与法国君主贵族封建制之间的区别,按照他的总结,土耳其苏丹统治下的是臣民,外敌一旦打败苏丹的军队,就很容易统治整个土耳其人民,因为人民就是臣仆奴隶而已,没有自主的尊严和自组织的力量。而法国在封建制下,外族就算打败了法国国王的军队,也很难对法国进行直接统治,因为人民有尊严感,贵族会组织抵抗。
其实周制就是君主贵族上下共治,共同承担国家的命运,事实上其对外比秦制更为强大,而整个国家的命运和民族的前途,也不能只是靠皇帝一人有限的力量,更多的是需要全体国民创造力的释放,要依靠民众的自主、创造和进取精神的释放。
相对于欧洲来说,我们一直是一个统一的多民族国家。我们一直以欧洲没有统一来诟病分封制不如集权制。从国家角度来说,欧洲或许是失败的,欧洲确实到如今一直都不是统一的,但是从文明的角度来说,欧洲又是成功的。因为没有统一,所以一种文明形态下就包容了多种发展模式,虽然有成功的也有失败的,但最终都会找寻出一条成功的发展模式出来。如今我们放眼世界的话,北美的加拿大和美国,大洋洲的澳大利亚和新西兰甚至包括我们的近邻日韩都走向了西方文明。而千年以来,我们的文明却始终只能局限在现在的中国这片土地上,这也是集权制带来的副作用之一了。
5. 如何评价民国奇人章太炎?
我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学、交友而已!
章太炎是中国近代著名思想家,也是一位在国学上多方面深有造诣的著名学者。名炳麟,字枚叔,一作梅叔,因仰慕顾炎武(原名绛)、黄宗羲(字太冲)的为人,改为绛,别号太炎,还有“西狩”、“蓟汉阁主”等十余个笔名。1869年1月12日(清同治七年十一月三十日)出生于浙江余杭县东乡的一个书香门第。他的家世,在曾祖父一辈,有资财百万,称巨富;到他的父辈,经太平军兵,家境已中落。
一、孜孜求学的年代章太炎自九岁始,在家里跟随外祖父朱有虔习诵儒家经典。朱老先生授课之暇,常给外孙讲顾炎武、王夫之等人的事迹。太炎又自读蒋良骐《东华录》,获知吕留良、曾静等案,因此,“夷夏之防”印入他幼小的心灵里,播下了反清民族主义的种子。十三岁时,外祖父归养海盐,章太炎跟着父亲章溶学习。十六岁那年,受父命赴县应童子试,患眩厥症,没有去成,此后即绝意科举,除研读经书外,还涉猎史传,浏览老庄二十二岁那年,父亲去世了,太炎便离家来到西湖边上的“诂经精舍”从俞樾受业。
俞樾,字荫圃,号曲园,是从顾炎武、戴震、王念孙父子一脉相承的朴学大师,负盛名,治学深邃,对弟子要求十分严格。太炎在这里首尾七年,精研古训,博考事迹,长进很快,时有创获,为他日后的学术成就打下了结实的根底。
在这段时间里,太炎还向名儒高学治、谭献请教经学和文辞法度,向深通“三礼”的黄以周、精通《周礼》和《墨子》的孙诒让、钻研佛学的宋衡问过学,结识了夏曾佑、杨誉龙等朋友。这些师友,对他的学术造诣都有一定影响。
二、走出书房探索救国之道1894年,甲午战起,中国大败。翌年,签订了丧权辱国的《马关条约》。空前严重的民族危机,把章太炎从宁静的书斋里驱赶到资产阶级变法图强的热潮中来。他钦佩康有为等举人的“公车上书”,赞赏康设立强学会,并从杭州寄会费银十六元报名入会。1896年,梁启超、汪康年、夏曾佑等在上海创办《时务报》,邀章入社。章遂于1897年春天离杭赴沪,担任《时务报》撰述,开始投入了政治活动。
那时,章太炎赞同康有为、梁启超的变法维新主张,思想上却有分歧。因为康有为打出孔丘的旗号,倡言“托古改制”,太炎不同意神化孔丘、建立孔教,对于把康有为捧为“教皇——南海圣人”,极端不满,加上学术上一个是古文经学派,一个是今文经学派,门户之见,辄如冰炭。后来他在《自订年谱》中说:“春时在上海,梁卓如倡言孔教,余甚非之。”
还说:“康氏之门,又多持《明夷待访录》,予常持船山《黄书》角之。以为不去满洲,则改政变法为虚语。”为此,在《时务报》馆,章太炎与康有为的弟子梁启超、麦孟华等时常争吵,几经动武。勉强工作了几个月,他就愤而离去,往返沪杭间,参与《经世报》、《实学报》、《译书公会报》笔政。
是时,继德国出兵强占胶州湾后,沙俄舰队又侵入旅顺口,帝国主义列强竞相效尤,“瓜分之形,皖如泰山”。1898年1月,章太炎上书李鸿章,祈求他联日抗欧,挽此危局。不久,章太炎应湖广总督张之洞之请,来到武昌。
张之洞是继起的洋务派头目,在改良主义运动高涨的时刻,他趋附维新,以“中学为体,西学为用”为宗旨,撰写《劝学篇》,筹备出版《正学报》。他延揽章太炎人报馆,是想利用章在学术上的成就,增强自己的声誉,章太炎则以为借助张之洞这样大权在握的汉族官僚,或可推动变法,所以欣然应聘。两者趋向既异,矛盾很快就暴露出来。
张之洞请章太炎商讨《劝学篇》,章对书中侈谈的要忠于清王朝的“忠君”说教十分反感,认为所谓“忠”,无非是“上思利民”、“朋友善道”和“憔悴事君”三项,现在清王朝蹂躏汉族二百多年,“视民如雉兔”,早已无“忠”可言,要谈“忠爱”,等到革命以后。这些话,吓坏了张之洞及其幕僚,他们便把章太炎逐出报馆。
章太炎离鄂返沪。不久,《时务报》馆排走梁启超,由汪康年经理改名《昌言报》,仍聘章太炎参加笔政。这年9月,慈禧太后为首的顽固派在北京发动政变,囚禁光绪皇帝,杀害谭嗣同等“维新六贤”,并到处搜捕维新派人士。康有为、梁启超逃亡海外。
12月初,章太炎也因遭受通缉,应日本友人之召,避地台湾,任《台北日报》记者。次年春天,他着手把自己的政论以及关于经学、史学、哲学、文学、音韵等方面的论著,辑订为《馗书》。夏天,来到日本,寄寓梁启超在横滨所设立的《清议报》馆。经梁启超介绍,他认识了孙中山。9月返回上海,参加《亚东日报》编务。是年冬,《馗书》木刻本付梓。
1900年,义和团运动爆发,八国联军入侵,清政府的帝国主义走狗面目暴露无遗。本来,戊戌变法的失败,已激起章太炎对改良主义道路的深深怀疑,而义和团群众的反帝斗争和清政府的残民媚外,更促使了他的觉醒。
是年7月,康有为的弟子、谭嗣同的同学唐才常,秉承老师的意图,在上海发起“张园国会”,创设自立会,组织自立军。到会者有容闳、严复、章太炎等八十余人,推举容闳为会长,严复为副会长,唐自任总干事。
会中宣布的宗旨是:
一、保全中国自主权,创造新自立军;二、决定不承认清朝政府有统治中国之权;三、请光绪皇帝复辟。对于会议宗旨,章太炎坚决反对,认为“不当一面排满,一面勤王,既不承认满清政府,又称拥护光绪皇帝,实属大相矛盾,决无成事之理”。
三、奋起革命为表示反清的革命决心,他当场“宣言脱社,割辫与绝”,脱下国服,换上西装,后来还写了《解辫发》一文以明志。断发易服,标志着章太炎与改良主义决裂,从此踏上了资产阶级民主革命的征途。
8月,唐才常等人在长江流域组织的自立军起义失败,唐被捕杀。
章太炎尽管宣言脱离自立会,仍然逃不了黑名单的指名追捕,他只好悄悄地回浙江老家度岁。就在春节那天,他听说捕卒跟踪而至,便躲进一所和尚寺里,十天以后,估计无事,复出上海。这时,他辫发已剪,出入很不方便。恰值美国教会在苏州设立的东吴大学需求教员,经朋友推荐,得赴苏州任教。章太炎曾回“诂经精舍”看望老师俞樾。谁知俞一见到他,就很不高兴,疾言厉色地呵斥,说他从事革命是“不忠不孝,非人类也”,要鸣鼓而攻之。章太炎对老师一向很尊敬,这次却难以忍受,当即反唇相讥,并写了《谢本师》,声明与俞樾绝断师生之谊。
章太炎少小时就说过“明亡于满清,不如亡于李自成”那样惊世骇俗的话,在苏州又以《李自成、胡林翼论》为学生命题作文,闻者怪异,被官府发觉,再次下令缉拿。1902年春,他再次逃亡日本,寄住东京的留日学生宿舍,删润译稿,勉强度日。他与住在横滨的孙中山经常来往。孙中山借用会党内部结盟仪式,在中和堂设宴奏乐,与章正式订交。
孙、章一起谈了许多问题,包括中国的土地、赋税及革命成功后的政制和建都等问题,章颇受鼓舞。农历三月十九日,是崇祯皇帝忌日,为了借此宣传反对清朝的民族革命思想,章太炎和革命党人秦力山等人,在孙中山的支持下,在东京发起“支那亡国二百四十二年纪念会”,章手撰大会宣言,号召留日学生“雪涕来会,以志亡国”,努力奋斗,推翻清朝。留学生报名赴会者数百人,学界为之震动。清公使蔡钧闻讯,极为恐慌,亲访日本外务省,要求解散此会。日政府徇其请,开会前一日,警察署传讯章太炎等大会发起人。
警长问章为清国何省人,章答,“余等皆支那人,非清国人”;问属何阶级,答日“遗民”。尽管章等据理力争,大会仍被禁止。预定开会之日,许多赴会者被驱散。章等只得约集一部分人,以聚餐为名,举行了纪念会的仪式,给香港的革命派机关报《中国日报》发了一条消息。
章太炎在日本旅居三个月,返回上海,旋归乡里,重订《尨书》。是年秋,蔡元培在上海的租界里创设“爱国学社”,招章太炎任教。章又于1903年春来到上海。
“爱国学社”是一所为资产阶级革命播种的新型学校。它除了讲授一些基础课外,每周有一次讲演会,讲演会的主讲人大都是倡导或倾向民主革命的知识分子,太炎也常到会慷慨陈词。这些讲演稿多在《苏报》上发表,引起了社会的广泛注意。
章太炎到爱国学社后,青年革命家邹容也来到这里。邹久慕章的大名,相见恨晚。章也很喜欢这位英姿勃发的青年,不久二人结为兄弟。章大邹十八岁,互以大哥小弟相称。邹写了题为《革命军》的小册子,章太炎看了以后,认为要唤醒民众的觉醒,就需要这样的“雷霆之声”,亲为作序,称之为“义师先声”。《革命军》问世后,《苏报》又发表多篇介绍文章。这样,《革命军》不胫而走,风行国内外。
《驳康有为论革命书》、《革命军》击中了清朝统治者的要害,引起了他们的恐慌和仇视。两江总督魏光焘以“四川邹容所作《革命军》一书,章炳麟为之序,尤肆无忌惮”,又以《驳康有为论革命书》中的“犯上”字句为口实,命令上海道袁树勋查封爱国学社和苏报馆,密拿有关人员还特派南京候补道俞明震赶往上海,协同办理。
就在《苏报》发表《驳康》书节录的那天,上海道和工部局勾结好了,工部局巡捕和中国警探到苏报馆捉人。第二天,又闯入爱国学社,指名要捉蔡元培、章太炎、邹容等人。蔡事前闻讯,已避地青岛,余人均逃散,独章太炎不肯逃,说革命就要流血,怕什么,清朝政府要捉我如今已经是第七次了。
巡捕和警察来到门口,章迎上去,指着自己的鼻子说:“余人都不在,要拿章炳麟,就是我!”他便被扣上手铐,捉进巡捕房。邹容得章太炎自捕房来信,不愿让章独自受苦,自动投案。这就是震动全国的“苏报案”。
章、邹被囚禁后,清朝政府的代表袁树勋、俞明震等向工部局和各国领事多方活动,请求引渡,想将章、邹押解南京,加以杀害。由于帝国主义者要维护他们统治租界的绝对权威,不答应引渡。清政府便延请律师,向租界的会审公廨控告章太炎和邹容。
7月15日,会审公廨组织额外公堂,对章、邹进行公开审讯。在租界的公堂上,清政府作为原告,章太炎、邹容作为被告,闹出了国家政府与本国人民打官司的怪事。
官司打了十个月,最后判处章太炎监禁三年,邹容监禁二年,监禁期满逐出租界。
在狱中,章太炎被罚做苦工,因眼睛近视,动作缓慢,常遭狱卒拳打脚踢,甚至用锤子捶他的胸部。章毫不示弱,以拳对打,或夺其锤,并曾绝食七天以示抗议。他常与邹容吟诗唱和,互相砥砺。他别无书看,只得晨夜研诵佛经,把佛教哲理引进了他的思想体系。章太炎仍然十分关心铁窗外面的斗争。一次蔡元培来探监,他们研究并决定组织革命团体。
1904年冬,光复会成立,章是发起人之一。1905年4月,邹容病逝狱中,章太炎手抚其尸,口张目视,哀恸不能出声。
1906年6月29日,章太炎刑满出狱,同盟会特地从东京派人来沪迎接,当晚便乘船东渡日本,这是章太炎第三次来到日本,到达东京时,受到留日学生的热烈欢迎。
1911年10月,武昌起义爆发,章太炎于当年11月18日返回中国。回国后,曾鼓吹“革命军兴,革命党消”,要求解散同盟会,并从事组织中华民国联合会的活动。次年1月,中华民国联合会在上海成立章任会长,出版《大共和日报》,章为社长。孙中山任临时大总统后,函聘章太炎为总统府枢密顾问。3月,中华民国联合会改为统一党,章为理事。1月14日,光复会领袖陶成章在上海被陈其美指使蒋介石派人暗杀,因光复会与孙中山有隙,章太炎以为系孙所为,所以,孙要他做顾问,他只是挂个名而已。
四、拥袁到反袁章太炎认为,清朝被推翻以后,中国应当由一个有能力有实力的华盛顿式的人物来统治。他遍察中国政治舞台,选中了袁世凯,倒向了他,统一党也成了袁的工具。孙中山与袁世凯在建都问题上发生争执,章太炎以统一党领袖的身份,通电拥护建都北京的主张。他自己也赶到北京,在北京设立了统一党党部。在这几个月中,章太炎发表的许多言论,大都不利于革命,而有利于立宪派官僚,好事者为之辑印成册,题曰《太炎最近文录》。
袁世凯当了民国总统,委任章太炎为总统府高等顾问。章起初对袁充满希望,相处不久,慢慢察觉袁不能容人,始萌去意。
1913年3月20日,宋教仁被暗杀于上海,袁世凯野心家的面目彻底暴露。章太炎闻讯,匆匆离开东北,托事南行,找昔日的老朋友商量对付袁世凯的办法。他觉得对付袁这样手握重兵、爪牙遍布的军阀,须有实力,这一次他看中了黎元洪。恰巧黎此时有事召章,章遂前往武汉与黎商量。黎虽身为副总统,又握有一点军队,但他害怕宋教仁的下场降临到自己头上,不敢惹袁。章无可奈何,又来到北京。
7月,南方革命党人发动讨袁的“二次革命”,很快就被袁世凯镇压下去,袁的反革命气焰更加嚣张。8月,袁要共和党党部急电黎元洪、章太炎来京议事。共和党是原统一党与民社党等合并而成的,黎元洪是理事长,章太炎副之。章太炎冒危入京,准备与袁斗争。他一到北京,住进共和党党部,就被袁世凯软禁。
软禁期间,章太炎拒绝袁世凯的收买,几次逃跑都没有成功。1916年6月6日,袁世凯在人民唾骂中死去,章太炎得到释放,25日离京,7月1日抵沪。
袁死后,他的党羽秉政,互相争夺。为了寻找反对北洋军阀的力量,章太炎奔波于南方军阀之间,一度到南洋群岛活动,想在华侨中寻找力量。1917年,段祺瑞怂恿张勋拥清帝复辟,赶走黎元洪,解散国会,然后以“反复辟”名义赶走张勋,以民国再造者自居,把孙中山制订的《临时约法》完全废弃,继续军阀独裁的统治。
9月,孙中山在广州成立护法军政府,自任大元帅,章太炎被委任为护法军政府秘书长。章往来于香港、广州、云南、贵州等地,想争取军阀支持。后见护法军内部钩心斗角,矛盾重重,遂丧失信心,一路观山玩景,出云南,经四川,过湖北,沿长江东下,已有“见说兴亡事,拿舟望五湖”之慨,于1918年10月到达上海。
五、曾经的斗士成了寓公此后,章太炎既离民众,渐入颓唐,在五四运动开始的时代激流中他日趋保守。以前,他曾多次公开批判封建统治的精神支柱——孔孟之道,认为孔丘最多算个史学家,根本不是什么圣人。
这时,急进的资产阶级知识分子掀起了打倒孔家店的浪潮,他竟斥之为离经叛道,1922年,他还在报上公开刊文,对自己先前的批孔表示悔恨。晚年,更鼓吹“尊孔读经有千利而无一弊”。以前,他的文章虽然文笔古奥,索解为难,但在与清朝统治者及改良派的斗争中,为了宣传革命,他也写过一些通俗诗文,这时却极力反对白话文,反对新文化运动。
以前,他为反对军阀统治到处奔走游说,1920年却提出了“联省自治,虚置政府”,拥护军阀割据,他自己为一些反动军阀撰写寿序碑文,歌功颂德。他攻击俄国的十月革命,反对孙中山的“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。
1924年,公开撰稿领衔,反对国共合作。
但到1931年“九一八”事变发生,懔于民族危急,年老的章太炎又投袂而起,主张坚决抵抗日本侵略,强烈谴责蒋介石出卖东三省的罪行。继“九一八”之后,1932年“一二八”,日本帝国主义又南侵上海,守卫上海的十九路军爱国将士奋起反抗,予敌重创。
章太炎听到这一消息十分兴奋,立即向十九路军通电致敬,并写了《书十九路军御日本事》,高度评价了这一仗,认为是自光绪以来,与日本三次大战中从未有过的大捷。后来他又与其他爱国人士发起迁墓,将十九路军阵亡将士从上海迁葬于广州黄花岗烈士墓附近,欲借此表彰忠烈,鼓舞人心,并手撰《十九路军死难将士墓表》,刻石纪念。
“一二八”事变之后,章太炎曾拖着老病之躯,北上见张学良,策动抗日,并在燕京大学演讲,号召青年拯救国家危亡。1933年,他与马相伯发表了“二老宣言”,又与马相伯、沈恩孚发表“三老宣言”,呼吁抵抗日本侵略,收复失地。与此同时,章太炎更强烈反对蒋介石“攘外必先安内”的反动政策。
1935年,“一二九”爱国运动发生,宋哲元进行镇压,章太炎致电宋哲元,认为:“学生请愿,事出公诚。纵有加入共党者,但问今之主张何如,何论其平素?”
晚年,章太炎卜居上海,“卖文字以为活,文则每篇千元,字则另有润格”,并与陈衍发行《国学商兑》学刊。继而迁居苏州,设立国学讲习会,出版《制言》杂志,以肩荷民族文化为己任,“粹然成为儒宗”。逝世前十天,他还带病讲授《说文部首》。因气喘病发作,于1936年6月14日逝世于苏州。
(正文完)
如果有其他关于历史领域的话题或观点可以【关注】我私聊,也可以在下方评论区留言,第一时间回复。
6. 为什么蒙古灭金用23年?
公元1259年钓鱼城之战给南宋强势续了二十年的命,如不然,南宋的抵抗时间可能也就是26年。
南宋端平元年(1234年)正月,金国最后一个据点蔡州被蒙宋联军攻克,金国皇帝金哀宗自缢而亡,金国自此灭亡。
灭金之后,蒙古军北撤,河南空虚。当时的南宋还有那么一点进取心,宋理宗便在主战派的支持下,制定了一个“收复三京、北依黄河、西守潼关、抚定中原”的防御战略。
即主动派兵北上,收复河南,并在第一时间把守住潼关和黄河,并利用河南突出部的位置与蒙古做长期对峙。
实事求是的说,这个战略还是可以的,如果能成功,南宋抗蒙的战略空间会往北移,南方的压力也会小一些。
然而,宋理宗太心急了,他太想收复失地扬眉吐气了,于是他就在没有做好准备工作的情况下,只派了六万兵力就北上了。结果宋军因为兵力不足,无法及时扼守潼关,被蒙古军打的全军覆没。
PS:主战派建议花费一年时间,组织十五万精兵北伐,结果宋理宗等不及,只派了六万淮西军就先去了。
南宋收复河南计划失败后,蒙古以宋朝违约为借口,在端平二年(1235年)主动挑起了侵宋战争。
这一战,蒙军在西起川陕、东至淮河下游的千里战线上,同时向南宋发动猛烈进攻,宋蒙战争全面爆发。
由于南宋没有提前做好战争准备,所以战争爆发后,宋军很快就三线溃败。其中西线败的最惨,整个四川盆地被蒙军全部扫荡了一遍,连成都也未能幸免,被两次屠城。
西线被扫荡的同时,中线情况也不好,蒙军连破襄阳、随州、郢州、荆门军、枣阳军和德安府,几乎把南宋的整条京湖防线完全打穿,前锋军直抵长江北岸,与江南宋军隔江对峙,大有挥师渡江,踏平江南之势。
不过,天不灭宋,就在这个危急关头,名将孟珙挺身而出。
端平三年(1236年),孟珙首先在湖北江陵挫败了蒙军渡江南下的企图,稳定了岌岌可危的长江防线;
嘉熙元年(1237年),孟珙又在湖北黄州挫败了蒙军的围攻,令蒙军死伤惨重,彻底解除了蒙军对长江防线的威胁。
嘉熙二年(1238年),孟珙展开反攻,将江北的襄阳、随州、郢州和荆门全部收复,把战线往北推了两百多里。
嘉熙三年(1239年),收复荆襄后的孟拱没有继续北上,而是率军西征,在重庆奉节大破由川渝入荆襄的西线蒙军,不仅巩固了荆襄西部的防线,而且还帮西线(川渝)宋军稳定了战线。
嘉熙四年(1240年),中路蒙军在河南地区屯田,并建造战船,准备卷土重来。孟珙得知消息后,一改被动挨打的战术,主动向蒙军发动偷袭战,将蒙军的屯田和建造战船材的料全部烧毁,同时还遣一路人马将蒙军的物资仓库烧的一干二净,使得蒙军几年之内不敢再从荆襄南下。
淳祐元年(1241年),转机之年,这一年蒙古的第二代大汗窝阔台病死。
由于大汗死了嘛,所以蒙古内部立即就掀起汗位之争,无暇对南宋发动大规模战争,于是南宋得到了非常宝贵的调整时间。
乘着这个天赐良机,宋理宗开始着手西路的反攻,收复川渝地区。而担负这项任务的总负责人也是孟珙。另外宋理宗还给他添了一员鼎鼎有名的副手——四川制置使余玠。
淳祐元年(1242年),余阶抵达重庆。他没来之前,早听说了蒙古军席卷川渝,西线的情况很不好,做好了心理准备。然而经过实地一番考察后,现实情况还是出乎了他的意料—实在太糟糕了,成都平原几乎被杀得是十室九空。
鉴于现实情况,余阶没有立即收复失地,他采取了稳扎稳打,先稳定川东,创建了非常适合四川的山城防御体系,然后再慢慢把战线往北推移的策略。
PS:山城防御体系就是在沿江河或者交通要道上,选择险峻的山隘口筑城结寨。宋军依靠江河运输物资,各山寨互为声援,构成一完整的战略防御体系。后来打死蒙哥汗的钓鱼城,就是这套山城防御体系中,最核心和最为坚固的堡垒。
余阶稳定川东后,蒙军打不破防线,宋军也无法反击,于是双方形成了对峙局面。
在对峙了四年后,南宋开始作死。朝廷逐渐对中路和西路的大将产生了不信任,各种莫名其妙的打压。
首先是淳祐六年(1246年),孟珙受到了宋理宗的怀疑,自解兵权,抱憾而亡。(事情的起因是原南宋镇北军将领、时任蒙古河南行省的范用吉叛蒙归宋,孟珙大喜过望,替其上书请求朝廷予以批准。宋理宗害怕范用吉的归顺会增长孟珙的势力,就拒绝了孟珙的请求。孟珙听说后,感到心灰意冷,主动上表请求致仕,宋理宗马上给予批准,结果孟珙就气死了)
其后是守蜀有功的余阶,由于时任宰相谢方叔跟余阶不合,就以各种理由陷害他,导致宋理宗将余玠召还于朝。最后,余玠莫名其妙的被贬,愤懑成疾,暴卒而亡。(有传闻称余阶是服毒自尽)
关于孟珙、余阶之死,这种情况在南宋并不稀奇。因为当年岳飞就是以同样的原因遭到宋高宗的猜忌,被迫害致死的。南宋秉承的一贯理念,就是不能让武将坐大。为了避免武将军阀化,宋朝皇帝宁可自毁长城,也要把武将们按得死死的。但问题是,蒙宋战争是总体战,像这种全面战争,把首都设在临安的南宋朝廷是不可能全面掌控战局的。如果不给地方将领实权,让将领自主经营,凡是都要遥控,这仗就没法打了。
所以不客气的说,其实孟拱、余阶等顶梁柱死后,南宋就应该亡了。因为当时很多将领都受到了猜忌和迫害,逃到北方去了。而这些人普遍都熟悉南方,精通南军战术。蒙古军有了他们的加入,不管是水战还是本身就擅长的运动战,都能碾压宋军。
也就是说,如果不是公元1259年钓鱼城之战有意外的惊喜,南宋根本撑不了45年。
公元1251年7月1日,蒙古经过十多年的大汗争夺战后,拖雷的大儿子蒙哥胜出,成为蒙古的第四任大汗。
蒙哥即位后,他第一时间没打南宋。因为当时窝阔台系诸宗王拒绝承认他的汗位,蒙哥为此跟他们大打出手。等到平定这帮不服的贵族之后,蒙哥又盯上了大理和西亚,分别派忽必烈和旭烈兀远征。
一直到1257年,蒙古军大致搞定西南后,蒙哥才盯上了南宋,决心一举灭宋。
此一战,蒙哥制定了一个庞大的计划:即忽必烈从江淮进攻,大将兀良合台从大理迂回至越南进攻,他本人从汉中出发。三路大军一起进攻,预备在荆湖南路会师。
公元1258年,战争正式开打。蒙哥亲自统帅的中路军进展顺利,自攻入四川腹地后,一路所向披靡,连克四川北部大部分地区,川西、川北和川中基本沦陷。
另外两路情况也很顺利,忽必烈渡江,杀进了江南,兀良合台从云南北上,居然杀到了湘黔腹地,歼灭十几万宋军。这两路蒙军几乎将南宋由南向北打穿。
此时,仍然还掌握在西线宋军手里的地盘也就仅仅只是重庆以东,钓鱼城以南的一些零星据点了而已。
公元1259年初,蒙哥抵达钓鱼城,此时由于四川各路蒙军加入,蒙哥的大军已超过了10万人,而此时钓鱼城只有2万守军。
对于钓鱼城,蒙哥一开始不想打,他认为自己兵峰所指之处,没有不投降的,只要自己吼一嗓子,钓鱼城的守将立马就降。
然而蒙哥低估了守军的信念,尽管此时钓鱼城已被蒙古军团团围住,但钓鱼城守将王坚却没有举白旗投降的意思。他不仅杀了前来招降的使臣,还故意激怒蒙哥,故意要把他留在此处跟自己死磕。
结果蒙哥就真怒了,居然在钓鱼城跟守城的宋军死磕了大半年,白白浪费时间,错过了跟忽必烈会师荆湖,集中全力向东攻击临安的大好机遇。
1259年8月11日,蒙哥因被钓鱼城宋军的炮风击中,再加上当时天气炎热,蒙古军中瘟疫横行,当日暴毙而亡。
而他这一死,就给南宋续了命。
蒙哥死后,由于他没有指定继承人,忽必烈和阿里不哥都蠢蠢欲动,于是蒙古分裂,各部贵族纷纷站队,内战爆发。
这一战打了整整五年,虽然最后忽必烈击败了阿里不哥,又统一了蒙古本部,但是由于人心尽失,四大汗国除了伊尔汗国外,全部跟忽必烈闹翻了。
失去了三大汗国的支持,忽必烈只能开始重用北方的汉人、女真人、契丹人、回回人来维持统治。而争取这些人的支持,忽必烈是需要时间的。
等到他完成了北方利益集团的整合,再度开始南下攻宋时,已经是1267年了。这一年距蒙哥之死,过了八年时间。(忽必烈重用中原人也有意外收获,因为中原人更懂怎么在江南与宋军作战)
咸淳七年(1271年),忽必烈在北京建立了元朝,大封群臣,为南下灭宋预热。当时元军围攻襄阳已经三年。
两年后,樊城失守。不久后,襄阳也被元军攻陷。尽管宋军死战不退,与元军在襄阳进行了激烈的巷战,但终因实力差距,坚守了六年之久的襄阳沦陷。
在攻打襄阳之时,忽必烈还派了一路大军从西线包抄四川的宋军,将除了重庆之外的四川全部攻陷。而早在二十年前,蒙古灭了大理,完成了对南宋的三路包抄。
1274年,即元军拿下襄阳的第二年,忽必烈下令元军自汉江入长江,二十万元军沿长江东下,目标直指临安。元军一路上,南宋将领或纷纷投降,或望风而逃,根本组织不起有效的抵抗。
两年后,元军兵临临安城下,南宋各地官僚将领只求自保,勤王之师甚少。
无奈之下,谢太后只得带着小皇帝宋恭宗投降,元军占领临安,南宋基本灭亡。
后来南宋的残余势力又坚持了三年,但总体上没有任何好转,最终崖山之战失败,陆秀夫背着小皇帝跳海自杀,南宋彻底灭亡。
纵观整个蒙宋战争,南宋方面的表现其实还可以,尤其是在防御方面的表现,宋军利用南方的优势地形,取得的战果比西夏和金国对蒙古军的战果要好的多。
但是南宋政权存在结构性矛盾,即皇帝不信任大将,而蒙宋战争打的又是总体战,皇帝无法总揽全局,必须要给外藩实权才行。这种既要重要,又不想重用的矛盾,导致南宋在抗蒙期间始终在作死的悬崖边上徘徊,四川和襄阳军区大批武将转投蒙古。这些人转投蒙古后,打南宋一点都不手软。比如元朝水军创始人刘整就是受迫害后,逃到元朝的宋军将领。后来元朝能灭宋,他训练出的水军是“功不可没”。
所以,如果说南宋是被元朝灭掉的,倒不如说宋朝是作死。蒙古人给过南宋机会,而且还给过不止一次(每次大汗死了,都要内讧很长时间),但南宋把握不住机会,频频给蒙古送大礼。以至于最后灭宋的人,其实就是一帮“自己人”。
7. 南通—苏州—嘉兴—宁波高铁建设启动?
谢邀!
作为南通人,虽然现在生活工作不在南通,但是时刻关心南通的发展,为南通取得的点点滴滴的进步而由衷的高兴和自豪。
这条铁路还没有开始建设,还在进行前期工作,话说前期工作已经好久了,得有10年了吧。2011年1月24日,通苏嘉城际铁路预可研报告在北京通过铁道部组织的审查。是长三角地区最难产的铁路之一。这条铁路本来是通苏嘉城际,借助在建的沪通铁路大桥过长江,且已经预留了轨道。
为什么迟迟没有开始建设呢?看图就可以知道,建成后很多从浙东往北的高铁将不再经过上海,这是上海不能容忍的,于是乎,上海铁路局就一拖再拖。但是,这条铁路十分重要,只能国家层面出面了,于是乎有了通苏嘉甬。
对各个城市有什么影响?以下纯属调侃,来自某网友,能看懂最好了。
南通:终于要甩掉难通的帽子了,江北枢纽刚刚的。上海:通苏段可以有,嘉甬段可以有,苏嘉段要想想办法把它搅黄了。
苏州:通苏嘉甬建好之后,我就是唯一的京沪与沿海两大高铁交汇站,谁还敢笑我不是枢纽?哈哈哈。
宁波:来不及解释了,快上车吧。看看苏州和南通,跟着上海混总不会被吸光。跟着杭州嘛,(看了眼正在上吊的绍兴),哎,那就难说喽。
杭州:我要跟大大说,嘉甬段不能上。浙江是我的。我不要做徽京第二。徽京丢了江苏还有安徽可以吸,我丢了浙东沿海,你难道让我去吸江西吗?那么远!
最后,祝通苏嘉甬高铁早日建成!
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!